“复次，曼殊室利！东方去此，过五殑伽河沙佛土，有世界名曰妙宝，佛号宝月智严光音
自在王如来、应、正等觉，有无量亿菩萨围绕，现在说法，皆演大乘微妙深义。
“曼殊室利！彼佛如来，从初发心行菩萨道时，发八大愿。云何为八？
“第一大愿：愿我来世得菩提时，若有众生，为营农业及商贾事，令心扰乱，废修菩提
、殊胜善法，于生死中不能出离，各各备受无边苦恼；若能至心称我名者，由是力故，衣
服、饮食、资生之具，金银、珍宝，随愿充足，所有善根皆得增长，亦不舍离菩提之心，
诸恶道苦咸蒙解脱，乃至菩提。
“第二大愿：愿我来世得菩提时，于十方界，所有众生，若为寒热、饥渴逼身，受大苦恼
；若能至心称我名者，由是力故，先世罪业悉皆消灭，舍诸苦恼，受人天乐，乃至菩提。
“第三大愿：愿我来世得菩提时，于十方界，若有女人，贪婬烦恼常覆其心，相续有娠，
深可厌恶，临当产时，受大苦恼；若我名字暂经其耳，或复称念，由是力故，众苦皆除，
舍此身已，常为男子，乃至菩提。
“第四大愿：愿我来世得菩提时，若有众生，或与父母、兄弟、姊妹、妻子、眷属及诸亲
友，行险难处，为贼所侵，受诸苦恼；暂闻我名，或复称念，由是力故，解脱众难，乃至
菩提。
“第五大愿：愿我来世得菩提时，若有众生，行于闇夜，作诸事业，被恶鬼神之所恼乱，
极生忧苦；暂闻我名，或复称念，由是力故，从闇遇明，诸恶鬼神起慈悲意，乃至菩提。
“第六大愿：愿我来世得菩提时，若有众生，行鄙恶事，不信三宝，智慧尠少，不修善法
，根、力、觉、道、念、定、总持，皆不修习；若能至心称我名者，由是力故，智慧渐增
，三十七品悉皆修学，深信三宝，乃至菩提。
“第七大愿：愿我来世得菩提时，若有众生，意乐鄙劣，于二乘道，修行而住，弃背无上
胜妙菩提；若能至心称我名者，舍二乘见，于无上觉得不退转，乃至菩提。
“第八大愿：愿我来世得菩提时，若有众生，见劫将尽，火欲起时，生大忧怖，苦恼悲泣
，由彼前身恶业力故，受斯众苦，无所归依；若能至心称我名者，所有忧苦悉皆消灭，受
清凉乐，从此命终，于我佛土莲华化生，常修善法，乃至菩提。
“曼殊室利！是为彼佛、如来、应、正等觉，行菩萨道时，所发八种微妙大愿。又彼如来
所居佛土，广博严净，地平如掌；天妙香树而为行列，天花遍覆，天乐常鸣，天妙铃铎随
处悬布，天宝庄严师子之座，天宝砌饰诸妙浴池；其地柔软，无诸瓦砾，亦无女人及诸烦
恼，皆是不退诸菩萨众，莲花化生；若起念时，饮食、衣服及诸资具随意现前，是故名为
妙宝世界。
“曼殊室利！若有净信男子、女人、国王、王子、大臣、辅相、中宫、婇女，昼夜六时，
慇重至心，恭敬供养彼佛世尊，及称名号，并造形像，香花、音乐、烧香、末香、涂香而
为奉献，清净严洁，于七日中，持八戒斋，于诸众生起慈悲意，愿生彼土；彼佛世尊及诸
菩萨，护念是人，一切罪业悉皆消灭，无上菩提得不退转，于贪、恚、痴渐得微薄，无诸
病苦，增益寿命，随有悕求，悉皆如意，鬪诤怨家咸生欢喜，舍此身已，往彼刹土，莲花
化生，当生之时，念、定、总持，悉皆明了。曼殊室利！如是当知，彼佛名号无量功德，
若得闻者，所愿皆成。