问：如何分辨自己或他人的“坚持”不是“执著”？
答：待人处世的过程中，坚持原则就像为人生设立目标、
定下方向，使自己不容易迷失。
然而所坚持的究竟是善的原则？还是伤人不利己的执著与偏见？
却和做人的基本道德相关喔。
如果所坚持的原则，是出于私利或只为了少数人，
或是贪图一时便利，不是为他人设身处地着想，
不接受建议和协调，也不愿意调整先前的看法，
便是执著与偏见。在佛法而言，称为“我执”。
最后可能对人造成伤害，
使得事情无法圆满成就，也可能因此结下恶缘。
我执，会把自己变成烦恼与冲突的制造者。
因为自我意识太强，过度坚持自己的性格与想法，无法运用弹性圆融待人，
表现在外的言行容易伤人。此外，对于自己过度在意和担心，
精神处于紧绷状态，无法放下、放松，不但自己受苦，周遭的人也痛苦，也是一种执著。
如果凡事由大处着想、尊重他人为先，做着对众生有益的事，
则是善的坚持。善的原则往往通于普世，不但自己接受，
其他人也能接受，而且不仅现在能被接受，过去与未来的人也都能接受。
至少在行事上做到不恼害众生，做到为人的最基本原则。
佛教基本戒律“五戒十善”，是佛教徒衡量生活行止的基础准则，
称为“人天善法”。“五戒”是不做杀、盗、淫、妄、酒，规范不应作的行为；
“十善”是五戒的扩大与加深，不仅要戒除作恶，还要积极行善。
遵循“五戒十善”，时时提醒自己用同理心、柔软语，
在心念上包容所有人和事，以慈悲待人，
以智慧处世，为他人的幸福而努力，偏见与执著自然减少，“我执”也会逐渐淡化消失。
最简单的作法是，当考量一件事情时，不存有自我中心、
不放进自己的利害得失，进一步还要考量是否有益于众生，
即使是“择善固执”，也是一种对善的坚持，就算执著，至少也是好的执著。
文：转载自《人生杂志》358期