最近看到美江的影片
影片有段时间了
她真的很敌视佛教
个人是甲甲
但是我读过教会学校
觉得基督教不是我想要的
皈依成为佛教徒
但是真的要包容说观世音菩萨是邪灵的人吗，谢谢，感恩

还有。大乘佛教也要包含南传佛教吗？虽然说宗教是自由的，谢谢还是说真的是末法时代，谢谢还有结婚后就信基督教，这种说法正确吗？谢谢解答

四个问题，一个个答。一，如果您想修行，走菩萨道就要以慈悲心去看待像美江这样的人，用包容其实是一个很容易让人误解的词，并不是有一个“我”非得要去包容大家的缺点或不好的行为，而是面对这些缺点或不好的行为，没有“我”在作祟，通俗而言就是没有执著、分别或欲望、负面的情绪如厌恶等。如果您要走阿罗汉的修行方式就更不用说了，一切贪瞋痴都断，所以其实是看您面对美江这样的人时，起了什么样贪瞋痴。您可以不要认同他的看法，但如果佛教修行，关键是能不能放下对他人的分别心、欲望、执著。如果您只是一般在家居士，没什么修行的大目标，只是笃信佛教，觉得佛教很好，那就要明白“随缘”的道理，美江产生这样的看法是她的因果，今天如果对方硬缠着您说这样的观点，您可以去引导纠正对方，但如果对方根本不是当您的面讲，只是您看到网络上的影片，那我建议您看看就算了。二，南北传佛教的看法有所冲突不是一天两天的事，重要的不是要不要包含，而是您内心因此产生了什么？佛陀传述佛法，不是为了让佛门子弟互相辩论、争执，也不是要建立一个大同的世界。其实只是要让众生脱离轮回之苦而已，南北传的看法虽有不同、冲突的地方，但大致上都是要断除烦恼的，修行阿罗汉道的人，欲望烦恼通通要断，修行菩萨道的人，则是要有救苦拔难的慈悲心。所以关键还是看您自己，您如果接触佛教是为了修行，那就当以清净自身的内心为主，不管是大乘还是南传都一样，差别在于大乘要保留菩萨的慈悲心肠渡人而已。除非您没想这么多，只是单纯唸佛咒或佛号而已，这种就更不用多说了，您单纯唸佛号佛咒就好，大乘与南传之争或其他如何如何，与您何干呢？比起包容不包容，其实如果走净土的路线，就是专注唸佛到一心不乱。三，末法时代算是众说纷纭，但是看您怎么想，如果您是为了研究佛教的历史演变，末法时代这个东西背后的意义也许很重要。如果您是为了一心清净，那末法不末法其实并不重要，因为您内心烦恼欲望执著断了多少才是关键，以及上面提到的，走净土路线就更不用担心这个问题。四，这个说法我没听过，其实佛教并不太像宗教，佛陀并没有要您信仰祂。也是要提醒您的，佛教是以断苦为主轴去开展的宗教，所以很多时候您内心如何比较重要，要不要继续信仰基督教，结婚后要不要信基督教，这个说实在的相互不影响。最后，我觉得您可以好好思考一下最重要的问题：“我为什么想成为佛教徒？”并且去思考“我要怎么做，才可以达成我当初想成为佛教徒的这个原因？”例如，有人信佛教求心安，就持咒，有人成为佛教徒，是为了得清净心，于是开始修行各种法门，也有人是为了研究佛经，所以遍读佛经。您问的很多问题，其实是要看您自己的出发点为何，如果是求心安的人，美江如何干他什么事呢？唸咒仍然能够心安就好了。如果是求清净心的人，那美江这样讲的时候，他内心有什么贪瞋痴相应吗？因此感到愤怒？不满？有的话就要去放下它。对研究佛教的人来说，也许就不是包容不包容的问题，可能就会引经据典去纠正美江的看法。所以归根究底最重要的是，您皈依成为佛教徒到底是为了什么？

谢谢大德的回答

在我所知道的讯息中，要修成佛果之一，我的用词是＜不住念＞（不执著一念）即然＜不住念＞，就无需去在意美江牧师说了些什么，修成佛果之二，是＜慈悲＞，美江牧师的言行，可能除了自己的团体（或宗教）会接受之外，其他的团体可能不会这么想...那我们学佛人是否也可以<慈悲对待>他呢？众生皆有佛性，也皆能成佛，或许那天，她下执念的瞬间，证得阿罗难果，这也难说....顶礼 南无本师释迦牟尼佛

谢谢tomwu1993的说明,也让我对美江引发的心里波涛稍微平息

观音是人，不是灵，他只是爱在中国扮女装。

耶稣就只送她钻石，一般人不会相信吧？