不管学佛动机
根据佛学常识
遇到业源
而不小心把已经不在意的识源给出来
而产生妄想, 该如何把这个业源给降伏呢
念阿弥陀佛似乎也没什么用, 脑袋有点累到不想念
总之自己似乎也有去干扰到人,(这句话是对的?但实际上小弟并未实际实行这业力)
(大概就想过是不是? 对不对? 重复去累积, 竟然也可以累积成非常疲倦的感受)
然后自己也被干扰, 似乎方法不太对
可能天生脾气太多变化, 跟天气一样
难道就得说八苦为师
从没停下来过

要不要读诵【金刚经】看看?

http://www.book853.com/show.aspx?id=868&cid=78如何持诵呢？持诵前放下万缘，以最诚最恭敬最信实的心，不不起分别，一气呵成，朗诵一卷乃至一二三卷，且最好持诵不分段的，诵毕合卷，返观自心，当下便入金刚定以此为基，善加保任，即保持此刻的安祥无杂念状态，信 任此心即是“觉”，即是正受，莫令其他俗情去扰乱它，它是非常珍贵难得的。这样保持愈久，进步愈快。此一方便，试之障轻者，百试不爽，障重者若持之以恒， 亦渐入佳境，功不唐捐。如果是过往的过错，可在佛前发露忏悔并尝试弥补所伤害对象如果实在反省不出来，念诵金刚经回向冤亲债主。另外，读诵金刚经并保持读经后安祥的心态，如上述网址。http://0rz.tw/KwqYu http://0rz.tw/X1KPKhttp://0rz.tw/0kObr http://0rz.tw/oh3Ye

小弟大概善根不够

佛学很难，佛法却不难；佛法者，成佛的方法。一开始先如法持诵金刚经自然消业障，再来反省忏悔，不难。学佛最怕一开始自我否定...被你想像的困难障碍得动都不敢动

应无所住 而生其心

拜88佛忏

拜佛+1

拜佛

礼佛拜忏，有空可以看看净界法师的开示。默诵《心经》、毗舍浮佛偈《楞严经》《楞严咒》