曾经有一位我的好朋友，也是著名的仁波切，他曾经开玩笑地对我说：“你们台湾人很奇
怪，好像很少人念诵文殊师利菩萨的圣号。祂的道场就在中国的五台山，汉人其实是最有
因缘的，怎么反而大部分的人都在念诵嗡嘛尼呗美吽？”
文殊菩萨因为曾经是七尊佛的上师，人称智慧第一，因此很多人都把开智慧想成和文
殊菩萨相关。事实上，中国禅林中诸多开悟禅师也都礼拜文殊菩萨，著名的金光禅师自小
参禅，僧衣未曾解过，床榻未曾就席过，精进不懈，平日用功得力于经中一句：“居一切
时不起妄念。于诸妄心亦不息灭。住妄想境不加了知。于无了知不辨真实。”
因此和光同尘，在一切行住坐卧中没有丝毫的阻隔与分别，洒脱自在。曾经参禅时住
五台山，看金色光从虚空山顶直飞而下，光中有一大如车轮的金色莲花，莲花上有佛安坐
，刹那间只见金色万丈光芒如醍醐灌顶般由顶门而入，佛舒展金臂按其顶说：“善男子，
你已经进入金刚三昧的境界。”－王蕰先生
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确实感觉如文章作者所说的有同样感觉 好像感觉在台湾的佛教界中 是比较多提倡念阿弥
陀佛跟观世音菩萨的六字大明咒 但文殊菩萨也跟汉人很有缘份 像过去的寒山大士来教化
大众一般 不过目前来来说 家家阿弥陀，处处观世音 还是常见的状况~有人对这部分
有研究吗?