．CBETA T19 No. 927
《药师七佛供养仪轨如意王经》
大清册封西天大善自在佛领天下释教普智持金刚达赖喇嘛造
内阁掌译西番蒙古诸文番学总管仪宾工布查布旧译
崇梵静觉国师琢[王*羕]珞瓒校对
传贤首宗讲经论沙门京都静默寺住持僧海宽润色
内庭经呪馆行走梵香寺大喇嘛巴尔藏嘉磋补译
显亲王府润色校刻
稽首离垢满月主 法雨饶益诸众生
修持仪轨行愿法 愿灭诸苦获安宁
（此约取信行系愿之缘起也）（以上四句偈，并分行细字，仪宾工布查布所译之旧文也）
（按番本，广演源流、辩正、布坛、置像、设供等例，三十余篇。文甚繁多皆非讽诵者，
无庸全译。今将供坛城法，开列于后）
修建药师坛法，或有制造坛城，或有绘画坛城，皆可。再或奉安释迦佛，药师七如来
，及诸大菩萨护法十二药叉诸像，各随其宜。香灯花供，如法设之其供品。随时具办，务
取虔洁。
欲修持者，自身浴净，著新衣，其为外浴。肉酒蒜葱等不净食断之，如三白三甜等净
食，食之。染污心远离其为内浴。以此法门行者居家者，安住斋戒出家者，安大乘斋戒，
此最为要故。
仰冀三宝谛实一切诸佛菩萨摄授，二种资粮圆满最胜力，法界清净不可思议胜力，上
师诸佛，并其弟子，在此奉受布萨之处，福田降临垂锡
（此谛实胜力，降临奉坐，胜解想之）
哀愍五浊时众生 大方等经心藏义 亲教宗派摄持等 威德诸师我敬礼
世尊具大慈悲心 一切种智引导师 福慧功德胜海深 于诸如来我敬礼
清净远离贪欲尘 善能解脱诸恶趣 一味最上胜真谛 寂静妙法我敬礼
已解宣说令他解 善能住于诸学处 具诸功德胜福田 于诸僧伽我敬礼
顶礼最尊正遍知 顶礼宏济正妙法 顶礼广大僧伽众 永于三宝诚顶礼
明鉴十方诸众生 十方尽转妙法轮 拔济十方诸有情 十方诸佛我敬礼
同心齐发希有愿 行道时位亦作伴 一贤刦中事究竟 圆满千佛我敬礼
已往无数世刦前 为救众生穷困苦 誓发种种奇特愿 八大善逝我敬礼
维卫式弃毘舍浮 留孙金寂及饮光 释迦牟尼天中天 勇猛七佛我敬礼
无垢月面殊胜像 紫摩金身我敬礼 远离尘垢三界无 正等明觉我敬礼
大悲世尊平等摄 闻名即息恶趣苦 除三毒病药师佛 瑠璃光佛我敬礼
若有正觉降生处 及其得成菩提处 转大寂静法轮处 无漏灭处尽敬礼
善逝随方常居住 经行散步坐立地 狮子卧势安眠处 如斯等处尽敬礼
上方下方暨中央 方隅不拘何方所 凡有舍利无舍利 一切宝塔我敬礼
慧度不可言思说 无生无灭虚空礼 随类自性智慧生 三世佛母我敬礼
文殊救脱祕密主 观世音等广大行 乐负度生有寂任 大乘僧众我敬礼
宝光圆满妙明心 发生其身愿敬礼 虽作害者与安乐 如是等处我归依
应真胜智诸根调 与教同有久住世 流通佛法作攘护 十六罗汉我敬礼
修观十二因缘法 自来缘觉分智果 不依知识自悟证 诸圣缘觉我敬礼
得大变化力神通 伎瑞已就承佛勅 善能谨守宝法藏 护教金刚我敬礼
宿因广积善施海 得大寿命财谷瑞 资育廕庇行道者 继诸施财赞敬礼
遍于虚空佛菩萨 我等众生尽无余 分身变作刹尘数 一切时中恭敬礼
所有十方世界中 三世一切人师子 我以清净身语意 一切遍礼尽无余
普贤行愿威神力 普现一切如来前 一身复现刹尘身 一一遍礼刹尘佛
于一尘中尘数佛 各处菩萨众会中 无尽法界尘亦然 深信诸佛皆充满
各以一切音声海 普出无尽妙言词 尽于未来一切刦 赞佛甚深功德海
（拜毕，各归本位。皷吹诸般乐器，且作且诵云）
七支供养
以诸最胜妙花鬘 伎乐涂香及伞盖
如是最胜庄严具 我以供养诸如来
最胜衣服最胜香 末香烧香与灯烛
一一皆如妙高聚 我悉供养诸如来
我以广大胜解心 深信一切三世佛
悉以普贤行愿力 普遍供养诸如来
（止乐，复诵云）
我昔所造诸恶业 皆由无始贪嗔痴
从身语意之所生 一切我今皆忏悔
十方一切诸众生 二乘有学及无学
一切如来与菩萨 所有功德皆随喜
十方所有世间灯 最初成就菩提者
我今一切皆劝请 转于无上妙法轮
诸佛若有示涅槃 我悉至诚而劝请
唯愿久住刹尘劫 利乐一切诸众生
所有礼赞供养佛 请佛住世转法轮
随喜忏悔诸善根 回向众生及佛道
（如是作七支毕，右膝着地，合掌诚念受布萨义云）