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本周又共开了四位武将的志情报
一样在进入正文前提醒各位本作志系统的规则：
‧本作的志是武将个人所独有而非势力
‧志在武将成为大名时会对大名所属势力有各种影响跟AI行动上的变化
‧每个志都有两大特性，每个特性中有三个优点跟一个不利点
‧其中四个优点要透过满足条件开启
‧志在大名死亡或隐居之时可以继承给下一任的大名
除了以上几点以外，本周也提到了一个志系统的新规则：
特定武将在满足条件后所持的志会变换
以目前来说可确定的有：
织田信长：大傻瓜的天下→天下布武
丰臣秀吉：立身出世→天下总无事
德川家康：欣求净土→天下泰平
这次也公开了秀吉跟家康两人的志，不过只有前半段的“立身出世”跟“欣求净土”，
后面的天下总无事跟天下泰平只有简单介绍而已。
以下开始介绍这次公开的四名武将的志。
──乱世的天才，靠自己的力量出人头地──
丰臣秀吉“立身出世”──实测检地/攻城名人
“实测检地”
检地帐：农民缴纳的兵粮上升
家数人马改帐：据点的人口容易上升
近代兵装：足轻的战斗力上升
一触即发：容易发生一揆(农民暴动)
“攻城名人”
破城包围：攻城时包围的威力上升
断粮战术：攻城时持续包围的时候，敌势力的兵粮也持续减少
心战：攻城时持续包围的时候，敌势力的战意也持续下降
害怕见血：决战时部队攻击力下降
AI时的行动模式：以上洛为目标，如果按照史实发生本能寺之变的话，
会积极的攻击明智跟柴田
丰臣秀吉的志变化：立身出世→天下总无事──太阁检地/武家关白制
在立身出世的基础上，增加了可以给予朝廷跟小大名影响的特性
注释与小评：
立身出世是个四字成语，基本上就是“出人头地”的意思
家数人马改帐则是记录了一村的户口、牲畜、房屋数量，
跟检地帐一并都是战国至江户时期统治者掌握农村结构的工具
断粮战术是秀吉生涯最有名的三场攻城战中的饿杀三木城跟渴杀鸟取城，
攻心则是秀吉也擅长的手段，如劝降西美浓三人众跟阿闭贞征
至于害怕见血....我知道很扯，连我身为猴粉都忍不住要吐槽了 XDDD
这大概是把其他作品像战无或太阁的秀吉形象合流过来吧
整个志的取向有点像是米本位的织田信长，
以足轻为主战力却没有增加钱的手段来看，
可能要靠卖米来维持财政？
──欣求净土、厌离秽土，以武勇跟信义，来扫除乱世的污秽──
德川家康“欣求净土”──三河武士/织德同盟
“三河武士”
旗本先手役：德川四天王任一人跟大名一同出战时四天王所属部队的战斗力上升
坚忍不拔：决战时部队的防御力上升
屡败屡起：溃走中的部队回归战线的时间提早
栋梁：大名未亲自出阵时部队士气下降
“织德同盟”
信赖：与同盟势力交涉时有利
友军：决战时有其他势力的联合军时部队战斗力上升
共有：实行同盟势力已经实行过的方策时必要施策力下降
圈外人：跟同盟以外的势力交涉时不利
AI时的行动模式：以织田为后盾，东海道→甲斐的顺序攻略
德川家康的志变化：欣求净土→天下泰平──德川四天王/旧领统治
以欣求净土为基础，失去了外交上的优势但新获得内政上的加成
注释与小评：
传说桶峡间之战后身为今川军先锋的家康逃往三河国大树寺，
一度悲观到想要自杀，但是住持以“欣求净土厌离秽土”劝解他，
日后家康就使用这两句话当作自己的马印
旗本先手役在前作也出现过，基本上就是家康的马回众，
除了马回众既有的传令跟督战的功能以外，也当作预备队使用
跟东三河众与西三河众统称三备，到了后来发生石川数正等人出奔后，
这个制度才慢慢走入历史
家康这个早期的志有点意外的是完全偏合战/外交向，
毫无内政方面的加成....难不成物资都要靠跟同盟国敲来吗？ XD
(以下两人是以武将身分被介绍志，所以没有列出成为大名时的AI行动模式)
──为了天下泰平，我以此身献予万民──
石田三成“大一大万大吉”──君臣分禄/天下奉行
“君臣分禄”
不配拥有的主君：家臣忠诚度上升
先锋众：决战时部队士气上升
国友众保护：铁炮购入价格下降，铁炮装备时部队攻击力上升
狷介孤高：若部队中有他势力的联合军，决战战败时战意大幅下降
“天下奉行”
合议行政：所有的家臣的施策力上升
兵站整备：行军时的兵粮消费减少
外交仲介：交涉时有利
唯我独尊：亲善效果下降
注释跟小评：
使用的哏都满有名的，就不再多做解释了
只是这个志特性....有够强啊 @@
而且几乎没什么缺点，你到底怎么输德川的？(误)
──以天授之王佐之才、帮助乱世的新的天下人──
竹中重治“天赋王佐”──今孔明/深龙水澈
“今孔明”
十六人落城：攻城时包围的威力上升
千里眼：部队的视界变广
文殊的智慧：决战时家臣容易提案
不求名马：军马购入的价格上升
“深龙水澈”
神的知识：方策实行时的必要施策力减少
讲兵法时不可离席：家臣的成长速度提升
恶魔的智慧：可获得灭亡势力的方策
睡龙：决战败北时，民忠大幅下降
注释与小评：
深龙水澈是竹中半兵卫的戒名，
至于竹中跟文殊好像没什么特别的关系....不过文殊就是智慧的化身
大概也算有关就是了 :P 十六人落城是非常有名的逸话不解释，
不求名马则是根据以下这则逸话：
半兵卫一直以来都骑着看来很瘦弱的马，秀吉觉得奇怪，
问他为什么不骑好一点的马，半兵卫回答：
“如果骑了名马，上了战场就会老是惦记着马不要被人偷走，因而失去战机，
不如骑烂马，这样就可以有随时舍弃马的觉悟”
讲兵法时不可离席也是有典故，出自竹中半兵卫教训儿子重门，
“讲兵法时就算是想要上厕所也不可离席”的典故
竹中的志看起来比三成差一点，不过感觉上也是满强的
特别是可以获得灭亡势力的方策这点很特殊，可惜他基本上不会变大名，
要马收他进一门然后隐居传位，不然可能就只有在大志缭乱那个空想剧本才能用了
最后是惯例的四龟访谈
http://www.4gamer.net/games/378/G037862/20171114011/
重点翻译如下：
‧志的变化满足条件后就会随着事件自动变化，跟继承时可选择不同
‧志变化时AI的行动也会变化
‧流民是农民跟足轻的来源，比方说流民没增加的话，
尽管开垦了农地农民也不会上升，兵粮收获也不会增加
‧竹中半兵卫的“恶魔的智慧”，基本上可以提案所有被灭亡势力实行过的方策，
不过根据志的不同会有无法实行的方策，同样实行时还是需要施策力
‧如何使用非大名的武将来进行游戏：
一个是传统的收入一门后隐居给他，
另一种则是像本能寺之类的历史事件，有机会选择非一门的武将来继承
‧志特性字面解释有相同之处时，效果有一样的也有有差异的
以上，有错请指教