大学本来就是店——学费补助的正义
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◎许靖
高档日式料理店 VS 平价寿司店
众所皆知，大学不属于国民义务教育，换句话说，尽管乡民再喜欢以“学店”消遣某些学
校像店家一样，以营利目的经营教育，却也不得不承认，其实每间大学都是一间“店”。
除了相应成绩外，每一位大学生不都是付了钱、申请补助、贷款，才能跨过高等教育的大
门，获得入学资格的吗？
然而，台湾的“高等学店”有不少奇怪的现象，我们在做的事情基本上是：把比较会考试
的放在同一个地方，以低廉的价格，让他们享受新颖设备、优渥的培育资源；将比较不会
考试的放到另一个地方，以昂贵许多的价格、使用较老旧的设施，每人得到更少的资源配
给。
平价寿司较便宜，高档日式料理较昂贵，不同的美食风格有不同的意义与价格；享用越是
高级的服务内容，理当要付更多的代价 (多数时候是金钱)，再合理不过。
可如今台湾的现况是：有一群人拿只够付争鲜的钱吃炙烧生干贝(公立大学)；而另一群人
付了炙烧生干贝的价格，却只吃到一盘争鲜(私立大学)。
生干贝宠儿生气了？
所以，现在的情况是，国家的决策者们终于正视问题，准备也拿出钱来帮助不幸被考试机
制分配到不合理消费区的人。只不过，毕竟争鲜不是他们家开的，对于如何管理、发展的
控制权有限；于是，补助那群得捧大把钞票吃平价寿司的人，是目前他们所能想到的、最
快速止痛的方法。
知晓这个新决策后，长久以来饱受国家疼爱、倒贴钱养起来的生干贝宠儿竟然愤怒了。他
们的主张翻译过来是：“我有资格拿四十元吃生干贝，如此优秀，国家为何不再多补助我
？”、“那我辛苦把自己变成讨好考试制度的模样，是为了什么？不就是为了拿四十元吃
生干贝吗？”“吃不起就不要吃啊(付不起学费就不要上大学)！”
首先得要问的是：补助不合理消费区的人，到底为何会让其他人愤怒？生干贝宠儿的资源
可不会因此少一丝一毫，所以这到底关他们什么事？
对此发怒的人，大多都有将考试制度视作竞争、比赛的倾向，认为自己是挥汗努力“赢得
”比赛的那群，理当夺得“奖赏”；至于另一群“输掉”比赛的，则得面临“惩罚”——
也就是更贵的学费、更少的资源。然而，高等教育不是比赛场所，是提供个人学习成长的
机构，人人皆有机会在适合的地方就读/消费；误将教育当作零和游戏(注1)，才会感觉自
己被相对剥夺。
再来，说真的，生干贝宠儿，你能拿四十元吃生干贝主要不是你多优秀，而是我们的国家
愿意给来自家店的人优惠；想想远在美国有更多优秀的生干贝仔，可都是要自己付生干贝
的钱的(注2)。
能自由选择自己想吃的，才是真正的正义
说到底，国家自家的高档日式料理——也就是公立大学，与私校最大的差异和优势就在于
它低廉的学费。2024将要上路的新政策，以每年三万五不无小补的金额稍微拉平学费差距
，教育平权间接促使更多学生能适性选择学校；换句话说，我们期待正值青春年华的高中
生，能够不必再因为家庭经济因素，心不甘情不愿读下不想读的书，只为填选不见得有兴
趣、但分数刚好落到的公立大学科系；也不必因为选择了和别人不一样的道路，就得付出
更高昂的代价，或是被“读不起就不要读”这类愚蠢挑衅逼退。
身为一个拥有完整权利的自由人，“择其所爱”应当是毋需多言的，无奈现实总是不圆满
，选择处处受限是常态。如今，政府着手处理高等教育的其中一块缺憾，能够帮忙的部分
尽量帮，已是教育平权的一大跃进。至于长远的教育改革，那是公私立大专院校共同的问
题，并不是一朝一夕能解决的；因此，在那之前，实现高等教育的平权，以及更多的平权
，是该持续积极关注的议题。
心得
是该把戒严联考遗孽概念打破
正视教育只是一个资讯传播机制
一个国家权力行使的现实