※ 引述《Okutaguramu (八星魔王)》之铭言：
: 段誉，金庸宇宙中内力最强的人之一。
: 虽然出身大理段家，但在进天龙寺之前，从没学过任何段家祖传的武功。
: 进天龙寺之前，学会了不完整的的北冥神功，完整的凌波微步。因缘际会之下，
: 用不完整的北冥神功吸了一些内力，差一点儿就噶屁了，阿伯教他用段家内功心法
: 整理这些内力，这是他第一次学会怎么让内力在体内游走。
: 然后，在从没学过一阳指、空有内力没有武功的的情况下，只不过看了六脉神剑经，
: 然后就学会了六脉神剑。
: 书中说六脉神剑，并非真剑，乃是以一阳指的指力化作剑气，保定帝是一阳指的大行
: 家，这《六脉神剑经》以一阳指指力为根基，自是一看即明。
: 可是，一个打从心底厌恶武功，根本没学过一阳指的段誉，只不过看了几眼图谱，用
: 靠吸来的内力，就能学会天龙寺众高僧都没能完全学会的六脉神剑。
: 所以，六脉神剑跟一阳指到底有什么关系？不就内力强就能学会吗？
先说结论：
1.天龙寺藏的六脉神剑谱，里面有六脉神剑的内功+六脉神剑剑招
而六脉神剑内功部分，和一阳指几乎相同。
2.段誉有练过六脉神剑内功，所以不是内力强就学得会，一定得看过剑谱。
: 而靠吸一堆杂鱼得来的杂牌内力，就能学会六脉神剑？
: 会不会因为只要有强大内力人人都能学会，所以金庸才没有让它传下来？
1.的部分
a.首先六脉神剑内功部分，是裸男图画著经脉
原文：
本因道：“六脉神剑，并非真剑，乃是以一阳指的指力化作剑气，有质无形，可称无形剑
气。所谓六脉，即手之六脉太阴肺经、厥阴心包经、少阴心经、太阳小肠经、阳明胃经、
少阳三焦经。”说著从本观的蒲团后面取出一个卷轴。
本参接过，悬在壁上，卷轴舒开，帛面因年深日久，已成焦黄之色，帛上绘著个裸体
男子的图形，身上注明穴位，以红线黑线绘著六脉的运走径道。
b.六脉神剑，以一阳指力为根基
（意思应该就是内功和一阳指几乎一样，只是要把打出去的指力转化成剑气）
所以段正明看一下裸男经脉图，就可以按照本因传授的经脉运行方式，打出剑气。
原文：
保定帝是一阳指的大行家，这《六脉神剑经》以一阳指指力为根基，自是一看即明。
原文：
本因，你将六脉神剑的秘奥传于本尘。”本因道：“是！”指著壁上的经脉图，说道：“
本尘师弟，这六脉之中，你便专攻‘手少阳三焦经脉’，真气自丹田而至肩臂诸穴，同清
冷渊而到肘弯中的天井，更下而至四渎、三阳络、会宗、外关、阳池、中渚、液门，凝聚
真气，自无名指的‘关冲’穴中射出。”
保定帝依言运起真气，无名指点处，嗤嗤声响，真气自“关冲”穴中汹涌迸发。
枯荣大师喜道：“你内力修为不凡。这剑法虽然变化繁复，但剑气既已成形，自能随
意所之了。”
c.六脉神剑剑招，是六张纵横交叉剑气图
原文：
（本因）他又取出六幅图形，悬于四壁，少商剑的图形则悬在枯荣大师面前
。每幅图上都是纵横交叉的直线、圆圈和弧形。
六人专注自己所练一剑的剑气图，伸出手指在空中虚点虚划。
2.的部分
a.段誉练六脉神剑内功只花了半天
原文：
段誉不知无意之间已窥上乘内功的法要，只不过觉得一股气流在手臂中这么流来流去，随
心所欲，甚是好玩。
原文：
只半日工夫，段誉已将六张图形上所绘的各处穴道尽都通过。
b.段誉是在鸠摩智和天龙寺斗剑时学的剑招
原文：
段誉瞧瞧少冲剑，瞧瞧关冲剑，又瞧瞧商阳剑，东看一招，西看一招，对照图谱之后虽能
明白，终究是凌乱无章。正自凝神瞧着“少冲剑”的图谱时，忽见一只枯唐的手指伸到图
上，写道：“只学一图，学完再换。”段誉心念一动，知是枯荣大师指点，回过头来，向
他微微一笑，示意致谢。
综合以上，段誉是有练过六脉神剑内功
只是他只练了半天，所以时灵时不灵。
如果要问为什么段誉半天就可以练完六脉神剑内功
那是因为他内力很强，那些经脉路线如果是按部就班来通，
是会需要花好几年甚至十几年才能完全走通。
而段正明练了几十年（六脉神剑内功和一阳指内功几乎相同）
虽然学六脉神剑时间不比段誉长多少，却不会有时灵时不灵的问题。