推 BleachDeath: 段家心法上限能练满六脉.堪比易筋经不为过 01/20 18:17
→ chutom: 六脉齐用的门槛之高 有时候都会怀疑和乾坤或龙象一样是是 01/20 21:12
→ chutom: 否原创者都没完成的假想武学 要不然几百年来同种内功连当 01/20 21:12
→ chutom: 初原创六分之一内力都没有也太怪 01/20 21:12
来说一下六脉神剑练满的门槛好了，虽然这个之前板上就有聊过。
很多人因为本因那句武学末世，所以觉得在天龙之前的朝代一定远比这时候还强。
天龙八部 十 剑气碧烟横
本因道：“依这六脉神剑的本意，该是一人同使六脉剑气，但当此末世，武学衰微，
已无人能修聚到如此强劲浑厚的内力，咱们只好六人分使六脉剑气。
但我觉得这只是本因见识不够罢了，别忘了在他说完这句之后就遇到了枯荣+五本都
打不赢的鸠摩智，而鸠摩智这一级(含之上)的连同他本人足足有4+3+1+1人。
(萧峰、萧远山、鸠摩智、慕容博+逍遥三老+段誉+扫地僧，虚竹还没被传功)
所以那句不能当作证明，最起码扫地僧的内力怎么可能不够。

段家心法上限能练满六脉.堪比易筋经不为过

六脉齐用的门槛之高 有时候都会怀疑和乾坤或龙象一样是是否原创者都没完成的假想武学 要不然几百年来同种内功连当初原创六分之一内力都没有也太怪

“当此末世，武学衰微”常常被拿出来引用，来论证武功一代不如一代，但金庸作品中也只出现过一次这样的描述，而且还是一位武功未臻绝顶的本字辈僧人之口

那是自谦之词吧。要不然少林玄慈是百年奇才，玄澄200年来武功少林第一。以少林而论当代就颇强了比较对象是自己的先祖，当然要自谦

但往往忘了段誉的内功之高震古铄今，不但在天龙时代高出众家高手，连放在古代也很惊人他是难以当作比较基准的离群值

话说内功逼酒，丘处机也做过，还是从脚出来的...

我忘记到段誉和虚竹喝酒中间段誉还有没有多吸内力，我认知是他二人内力量不相上下。

那都不是问题，原本的疑问就是只学段家内力怎么练到六脉门槛但跟据天龙一流高手的程度，段家和少林相比并不输可推测这两派的教学内容能练出来的等级类似而特定资质的人去学少林武学既然有办法练到接近六脉门槛的内力那若有同样资质的人以段家武学练出六脉内力也不是不可思议的事情

五绝级内力能用五脉.那么我认为困难在要如何突破五绝级内力.目前确定能突破五绝级内力的我记得只有段家心法（创始者应该有练满）易筋经（扫地僧应该是少林内功+易筋经）、狗杂种？？逍遥派太迷无法确定.很可能就是差那一分就能练满六脉.但是要怎么拿到那一分.能有这份功力的心法也才那1-3本而已

我觉得这正体现北冥神功的奥妙处。一种用现代观念解释有点像数位归整的感觉。虚竹终归是学过武的，加上童佬指点、灵鹫参悟，他对内力的应用应该是比段誉高上几筹。而段誉只有资讯数位化（纳他人内力为己用）和射出（六脉运行演绎）的能力。就内力量我还是觉得在喝酒（结拜）时是差不多的，只是段誉后来量越纯厚，而虚竹运用愈发精熟这样。

版主等等，我觉得段誉当时的内力也要看一下初版内容，记得版上有人说过初版段誉吸的人比二三版都多且总量更大，才会造成吸完内力呈现爆炸性成长我觉得鸠摩智和慕容博所讨论的不一定完全正确。毕竟他们都没看过且练过完整的六脉神剑，说不定有大于等于五绝等级内力配合六脉剑谱里的功法再多加习练就能够六脉齐使了等等，段誉除了北冥吸内力可以增加总量外，别忘了他的烙跑神技凌波微步在使用时也能够增加内力，而他又书呆子很爱乱用跑来跑去这增加的内力量也不可小觑凌波微步的那种增加内力法，我觉得很像是倚天中阿二那种由外而内另辟蹊径练成高深内力的方式版主可以整理一下练内力的方式吗XD除了正常师傅传授内功修习法，自己照书练一个、凌波微步乱跑一个、萧峰用内力帮阿紫续命一个、练内功练到阳气阴气过剩喝玄冰碧火酒+医生帮护住心脉再找人打自己襢中穴一掌铁沙掌一个、练内功练到卡关别人帮掐脖子掐到快死内力直接冲破任督二脉一个、内力练到阳气旺盛被关入乾坤一气袋然后震爆一个、躺寒玉床一个、小时后就被打一掌玄冥神掌身体自动运功抗寒气（携带式寒玉床？）一个、瀑布海潮对抗一个、全真教睡觉就可以练内功一个

萧峰鸠摩智都佩服段誉内力猛爆强没错，但鸠跟博两人讨论的当下确实是没看过六脉秘笈也没看过有人使用，他们讨论判断一人无法用六脉说是用猜的也不为过，另外天龙寺六僧一人一脉(还有一个可以用两脉)，六人内力加起来才相当于鸠，这部分应该也能做参考？六脉实际要多少内力书中好像也没有订的很明确，段誉有可能是已经超过六脉的标准很多，也有可能刚好达到门槛...所以要因为这样就设定四绝三老练不满好像也不太合适？

所以我上面有说这篇文是以“为了避免麻烦我们就用段誉当时的内力来评估”为前提来讨论啊 XD然后为什么我会认为四绝三老练不满，是因为旁白有说此时的段誉内力几乎能算并世无二，而跟鸠摩智同级的却高达8人(4+3+扫地僧)。假设段誉内力刚好符合六脉练满的门槛，那基于“几乎并世无二”，我会认为四绝三老练不满。但如果是假设段誉内力超出练满六脉的门槛，基于萧峰鸠摩智的内力也只是颇有不及而已，那四绝三老是有可能练满六脉，整体逻辑是这样然后因为鸠摩智慕容博有探讨过练满六脉所需的内力，觉得非一人之力所能及，所以我是选择“练不满”那个可能

五六本那边是有误差我也同意啦...但小智跟老博不管怎么说对于六脉没看过也没练过，他们的说法也是纯属猜测而已...所以四绝三老练的满或练不满个人保留意见...

总结一下我想表达的意思：鸠摩智对内力上位者的评估多为误算。其一是对内力高且使用精熟的人有身穿宝甲或惑人耳目的误解，因为贫穷（内力未达）限制了他的想像（雄厚内力能办到的事）。其二是对段誉内力的推估；每本都能刺个几下六脉，照这样看我也能刺个几下还多，这少年能刺那么多下，内力比我还好。但这单指此刻段誉运使六脉的内力，简言之，段誉空有内力宝山而只有射出之能。我认为若是段誉懂得使用当时的内力，要做到让鸠摩智误解的神技不难。这内力的确比鸠好，好多少，综合使用技巧与量也许如鸠所料，但是拙劣的技巧大大拉低了内力量的估算，以上。

推一下克劳底迪

也不见得要有共识啊！我觉得虚二段三结拜时的内力量相当也不牴触旁白说明呀。我只是感觉二人醺然之下内力互撞，心里互赞你小子好（X 的场景特别有味儿 XD。至于六脉齐出的基本内力量要多少，我没想法。O.Oa