※ 引述《KameiAi (奴家不遇世 本是餐霞人)》之铭言：
: 按照扫地僧和旁白的说法
: 都是说小无相功+少林外功 是似是而非 细微处不同等等
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金庸在新修版有解释，细微之处会不同是因为小无相功是道家，拿道家内功运使佛学
武功自然不太相同。
二版 天龙八部 三十九 解不了 名缰系嗔贪
“小无相功”是道家之学，讲究清静无为，神游太虚，较之佛家武功中的“无色无相
”之学，名虽略同，实质大异。
他可不知这小无相功博大精深，又是道家的武学，大殿上却无一个不是佛门弟子，武
功再高，也不会去修习道家内功，何况“小无相功”以“无相”两字为要旨，不著形
相，无迹可寻，若非本人也是此道高手，决计看不出来。
【这是二版内容，但三版也有就不重复贴】
然后新修版有新增一段鸠摩智如何学到小无相功的桥段，旁白有说：
三版 天龙八部 四十 却试问 几时把痴心断
佛学武功以“空”为极旨，道家内功则自“无滞、无碍”而趋“无分别境界”，两者
虽殊途同归，练到极高点时甚为相似，但入门手法及运用法门毕竟大不相同。
“小无相功”若练到大成，原本威力奇大，不过此功既称为“小无相”，加上一个“
小”字，指明毕竟仅为道家高深内功之初阶，以之运使道家功法，确可得心应手，但
用之于别家功法，不免凿枘，未能尽臻其妙。
: 似乎版上文章提到小无相功，
: 就有不少版友会想到可以模仿别派武功而瞒过大部分人
: 主要应该是来自鸠摩智以小无相功运使了多项少林绝技
并不是板友想的，而是“小无相功可以拿来运使天下武功”是金庸的设定。
: 那就算把小无相功换成九阳神功或宁玛派之类别派内功，也是一样会细微处不同吧？
: 那么，与其说小无相功善于模仿，说鸠摩智善于模仿可能更合适吧？
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关于到底是“鸠摩智善于模仿(只是用小无相功为内力根基)”，
还是“小无相功的功用就是善于模仿，鸠摩智能模仿是靠小无相功”，
这点在新修版金庸就有新增一段话来说明了。
二版 天龙八部 四十三 王霸雄图血海深仇 尽归尘土
老僧继续道：“小无相功精微渊深，以此为根基，本寺的七十二绝技，倒也皆可运使
，只不过细微曲折之处，不免有点似是而非罢了。”
三版 天龙八部 四十三 王霸雄图血海深仇 尽归尘土
那老僧续道：“小无相功精微渊深，可据以运使各家各派武功，以此为根基，本寺的
七十二绝技，倒也皆可运使，只不过细微曲折之处，不免有点似是而非罢了。”
【所以小无相功的特点就是可以拿来运使各家各派武功。】