在宅宅西恰版，最近在讨论日本少漫里常见的过度依靠血统的问题
小弟我曾提出过，是否有像金庸里的一些主角
主要靠着个人特质、才华，以及行走江湖时的奇遇
而非像日本少漫那样过度依赖血统设定来合理化主角实力的增强
但有些人在底下反驳，说了金庸里的奇遇设定相当御都合
还说了御都合的作品早在现代已经不受欢迎
无法控制的御都合作品甚至会变成粪作
而认为日本少漫的血统设定，优于御都合的奇遇
我之后去研究了一下，所谓御都合是指：
御都合主义（日语：御都合主义ごつごうしゅぎ）这个术语主要在描述故事的展开时使用，是指无视故事之前立下的旗标（flag），强制添加设定，以及使用过度的偶然等手法，以达到方便作者推进故事进行的目的。这种批评对于那些没有足够的伏笔，因果联系，合理的解释，而伤及故事的高潮，不合气氛，影响情节的走向的作品用得特别多。
我个人认为说金庸不懂得铺陈实在太夸张
说御都合也太过头，而且我只是单纯想找找看
在日漫里是否有比较不那么重视家族血脉的阶级复制
真正属于个人创造的奇遇，经历，来描述真正励志的主角
以避免像是一些日本少漫里，一开始看似个人努力要战胜其他有优秀血统的反派
结果到头来发现，主角能变强到能赢过反派，竟然主要归功于主角有着另一个更好的隐藏祖先给的血统
这种剧情实在太鸟了，因此才提出金庸为例
但是却被如上述反驳的
因此来问问各位大大，请问金庸里真的有过多的御都合情节，有如此不堪吗？