平安
谈税吏之前先来讲讲历史。
● 亡国 → 独立 → 再亡国
按照旧约，我们知道犹太人很早就亡国了(西元前586年，南国犹大灭于巴比伦王)
但亡国后到新约时代这500多年间，他们也不是一直都被外族统治的。
在当权国家实力较弱的时候，曾成功独立了约100年左右的时间(西元前167-63)
直到败于罗马的庞贝将军，而后庞贝又败于凯撒大帝
耶稣诞生时正是凯撒的家族统治罗马。
● 罗马政府 → 希律王 → 大祭司
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→ 税吏 (我不确定税吏是否受管于分封王)
当时大希律的爸爸靠着政治手腕得罗马政府信任，
到他儿子大希律就被分封为犹太人的王(他本身为以东人)
此时犹太人结束独立不久，统治阶层又都是外族
加上犹太人的民族性，自然不服统治
因此在犹太民族中，真正具威望的是大祭司，这时候的大祭司不仅负责献祭，更是其
宗教与政治的领袖。
被统治最明显的表彰就是要缴税给政府。
而罗马政府因政治文化等等隔阂，执行不易。这时最简单的方法就是委托犹太人去收税
所以犹太人的税吏就诞生了。
当然罗马政府不会为犹太人制定什么好的法令，收税的的政策仅是定一个金额，
让税吏在时间内收取，其他的政府一慨不管。
所以大多税吏会自己增加数字，讹诈人民，多收的就放到自己口袋了，政府不管的
因此税吏很多是大财主。
想当然尔，犹太人民都痛恨税吏，当他们是卖国贼，欺压自己的同胞。
有点像台湾日治时期的汉奸 (犹奸??)
●圣经
再来看看四福音书中多处讲到税吏，犹太人态度都是负面、憎恨，就是上述的原因。
其中最有名的事件就是路加福音中的撒该。
当耶稣说要住撒该家，众人为何这么惊讶，就是因为他是税吏长，更是万恶之首(不用
说他一定是大财主了)而耶稣身为当时最受爱戴的夫子，又传闻为要来的弥赛亚，竟然
要到这么坏的人家里住。
然而当耶稣接纳他，以慈爱相待时，撒该悔改了。不但捐出ㄧ半的财产，并要还四倍
给以前讹诈过的人。
主说 今天救恩到了这家
我忍不住要觉得，主所说的救恩是撒该的改变。
不是靠着遵行律法，而是得了主耶稣的接纳与慈爱之后，恢复神起初所造的自我
做出符合神心意的改变。
参考资料: https://bible.fhl.net/isa/isa1.html