[荒漠甘泉 5/19-5/25] 5/25 哀恸的人有福了,因为他们必得安慰

楼主: mikehsyu (Mike Hsyu)   2019-05-19 00:22:11
荒漠甘泉 5/25
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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“我为选民凡事忍耐,叫他们也可以得着……救恩,和永远的荣耀
。”(圣经提摩太后书二章 10 节)
“哀恸的人有福了;因为他们必得安慰。”(圣经马太福音五章 4
节)
  星光照耀得最亮的时候,是在黑暗的冬夜。龙胆花开得最美丽的地
方,是在冰雪的山顶。
  恐怕你多时没有看见日光了,好似关在黑暗中间。好几次你想设法
重见天日,可是总被神的手所阻挡;似乎祂故意把你放在黑暗中间。不
错,正是如此;这是出乎祂绝顶的智慧。
  祂放你在黑暗中,是有祂的美意的。在日光下你会炙成不结果子的
焦土。祂是你的神,祂知道什么对你有益,什么对你有害;祂知道什么
时候你需要云雨,什么时候你需要日光。祂不会捉弄你的。
── 选
  我们不知道前面有什么试炼等着我们,但是我们相信一件事:约伯
受苦的日子,是他蒙更大祝福的原因,是他被人记念的原因,也是他被
破碎而能重建的转机;若非如此,他就不能亲眼见神,而只能在尘土和
炉灰中厌弃自己。同时,“耶和华赐给他的,比他从前所有的加倍。”
(圣经约伯记 42 章 10 节)
── 高力尔(Robert Collyer)
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荒漠甘泉 5/24
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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“当亚伯拉罕年老的时候,撒拉怀了孕;到神所说的日期,就给亚
伯拉罕生了一个儿子。”(圣经创世纪二十一章 2 节)
  “耶和华的筹算永远立定,祂心中的思念万代常存。”(圣经诗篇
33 篇 11 节)但是我们必须预备等待神的时间,神有祂的定时,我们
不能预知,只能等待。
  如果神在哈兰,就告诉亚伯拉罕:祂必须等待三十年,然候才得到
以撒,亚伯拉罕的心要何等难过呢!所以,这是神的爱 ── 神特意将
这长而乏味的时期不说,只说“到了日期,撒拉必生一个儿子”。
  最后,神的定时来了;喜乐充满了信心之父的家;这对年老的夫妇
忘了他们所等的长而乏味的时期。
  啊!焦急的信徒们哪!你要知道你所等的那一个,是不会叫你失望
的;祂不会比定时迟五分钟的:不久“你们的忧愁,要变为喜乐”(圣
经约翰福音 16 章 20 节)。神要使你欢笑!忧愁要在你面前逃跑,好
像黑暗在早晨前逃跑一般。
── 选
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荒漠甘泉 5/23
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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“他们的智慧无法可施,于是他们在苦难中哀求耶和华,祂从他们
的祸患中领出他们来。”(圣经诗篇一百零七篇 27-28 节)
  多少时候,信徒遭遇患难不肯先去求神,总喜欢先施展自己的智慧。
  我们筹划事情的应付、设计难处的抵挡;我们信任自己的智慧过于
信任神的大能,直等到我们承认自己的智慧无法可施了。神也常任凭我
们受苦,不即施行拯救,直等到我们承认自己的智慧无法可施了;因为
若不这样,我们就会把神大能的拯救当作自己智慧的效能。
  但是当我们承认自己智慧的无用,放弃自己智慧的谋算,完全依靠
神的时候,神必施行拯救。
  信徒们哪,你在患难中也许很久了。为什么你甘愿白白受苦呢?神
在等待拯救你,只要你肯放弃自己的智慧,依靠祂的大能。
── 选
  你不要失望;也许最后的一把钥匙才是替你开门的。
── 司单雪佛(Stansiter)
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荒漠甘泉 5/22
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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“祂就工作。”(圣经诗篇三十七篇 5 节,英文圣经直译)
  杨氏译本把圣经诗篇三十七篇 5 节“当将你的事交托耶和华,并
倚靠祂,祂就必成全。”译作“当将你的事辊在耶和华身上,倚靠祂,
祂就工作”。
  这让我们看见,当我们把无论什么样的重担真正交托、或者从我们
手中辊到祂手中的时候,祂立刻就工作;祂并非将要工作,或者或许工
作,乃是“就工作”── 现在就工作。
  真的!如果我们把所有的重担 ── 忧愁的重担、难处的重担、物
质需要的重担、工作的重担等等 ── 都交托祂,祂必现在就替我们工
作。
  “祂就工作。”什么时候呢?现在!
  可是我们相信神现在就工作的信心太迟钝。我们不相信,当我们一
交托神的时候,神就工作,我们以为神必慢慢而行。我们立刻信,神就
立刻行。我们就用不着自己再去试了。我们不能,神能。赞美感谢祂!
  让我们在这里享受安息,不要把我们的手放上去吧!多么轻松!祂
正在替我们工作!
  但是有人要说:“我看不见什么结果。”不要紧的。如果你已经辊
给祂,“祂就工作”。信心或许要受试验,但是祂的话语必定可靠!“
我要求告至高的神,就是为我成全诸事的神。”(圣经诗篇五十七篇 2
节)
  有一种美丽的译本,把“为我成全诸事”译作“为我成全在我手中
的事”。正在我手中的事 ── 今天我自己的一点特别的琐事、我所不
能办的事 ── 这就是我可以求祂“为我”作的;让我们自己安息下来
吧!深信祂必成全。“智慧人,并他们的作为,都在神手中。”(传道
书 9 章 1 节)
── 海弗格尔(Havergal)
  凡在神手中,神必成全。
── 司布真(C. H. Spurgeon)
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荒漠甘泉 5/21
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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“我想起我夜间的歌曲。”(圣经诗篇七十七篇 6 节)
  有一种歌鸟,在亮光中不会唱歌的。虽然主人竭力引牠出声,但牠
总是默然。有时偶然发出短而促的一声,但这不足代表牠的艺术。只有
一个方法可以使牠唱出最美丽的音乐来,就是在笼的上下四周罩上一层
不透光的黑布。
  夜莺是在黑暗中奏曲的;天使的歌声是在夜间听见的;大喜的信息
:“新郎来了,你们出来迎接祂”(圣经马太福音二十五章 6 节),
是在半夜 ── 天色黑暗的时候 ── 报的。
  人何独不然,最使神满意的赞美是在最黑暗的处境中发出来的;因
为人在安逸舒适中,不如在困苦患难中更懂得神爱的丰富、甘甜、完全。
── 马克李和(Malcolm McLeord)
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荒漠甘泉 5/20
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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“我的轭是容易的,我的担子是轻省的。”(圣经马太福音十一章
30节)
  主说祂的轭是容易的,就必定是容易的;祂说祂的担子是轻省的,
就必定是轻省的。什么时候,“己”被拒绝,“十字架”被接受,就进
入主的安息。“一粒麦子不落在地里死了,仍旧是一粒。若是死了,就
结出许多子粒来。” (圣经约翰福音十二章 24 节)
  死,如果是事实,结子粒,自在意中。
  只有主爱的激励,叫我们的心不能不被融化;只有主光的照亮,叫
我们的心不能不厌恶自己;只有主复活的大能,叫我们里面的人刚强起
来 ── 说我们所不能说的,作我们所不能作的。爱我们所不能爱的。
真的,“万有都是本于祂、倚靠祂、归于祂;愿荣耀归给祂,直到永远
。阿们。”(圣经罗马书十一章 36 节)
  亲爱的,愿主用造彼得的手造就你!愿主用安慰约翰的胸怀安慰你
!愿你的家像伯大尼,是我们的主能得着休息的!愿你的信心和爱心像
腓利门,叫众圣徒的心得着欢畅!(圣经腓利门书 5-7节)愿你的脚踪
像约瑟,能拯救许多饥民!(圣经创世记四十五章 7 节)
  神要我们的眼向上举目,要我们的脚向前奔跑,要我们的手向深处
撒网。回头看,逗留不前,就不知要失去多少光阴。但愿神策励我们!
── 选
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荒漠甘泉 5/19
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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“话还没说完……说,耶和华……是应当称颂的,因祂不断的以慈
爱诚实待我……。”(圣经创世纪廿四章 15、27 节)
  每一个正当的祷告,都是“话还没说完”,神就答应的。这是因为
神已经给了我们祂的应许 ── 凡奉主的名(就是与主并祂的旨意合一
),无论求什么,只要信,就必得着。
  神不能抵赖祂所应许的,当我们履行了这些简单的祷告条件,祂就
不能不答应我们所求的。我们祷告的“话还没说完”,在天上宝座前就
已经成全了;虽然在地上不一定就能看见。
  所以祷告之后,最好用赞美来作结束 ── 赞美神已经听了我们的
祷告,赞美神不断的以慈爱诚实待我们。(参读圣经但以理书九章
20-27 节,但以理书十章 12 节)
── 译自晨更信息(Messages for the Morning Watch)
  当我们相信一件事的时候,我们就应该有相信的行为 ── 我们的
动作、我们的祷告,都当和我们的信心相符。我们应该算神已经给了我
们所求的,这才是信心的态度。
── 选
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