最近一直在思想与祷告“真理与恩典”的平衡点，在
“向妇人丢石头”的故事中，耶稣的言行，也许就是
对这个问题最好的解答，“先恩典后真理”看来是一
个无法否认的顺序：先安慰而后提醒。
然而，我发现真理却不是在每时、每地、每人，都能
发挥该有的效用。因为重点不在真理的这端，而在于
我们的心到底预备好要接受与否。
真理要向谁说、要怎么说、要何时说、要在哪说、要
说多少，每一个都是学问与艺术，也是一个需要在圣
灵面前祷告而求得的答案。一明白真理就马上想发表
、一看到软弱就马上想提醒、一看到矛盾就马上想辩
论，这些都恐怕是太过急躁而欠缺考虑与等候的行为
，因为并没有设身处地，考虑到接受方的处境与情况
。
如果我们发表真理的最终目的，真的是为了帮助他人
，而不是为了自己的发表欲、辩论欲、论断欲或任何
属灵上的骄傲的话，那么先考虑对方的情况其实是很
正常的。因为在真理之前，应该是尊重与接纳，应该
是要好好善待对方那颗需要先呵护的心。
有时，也许我们早就明白对方问题的答案是什么，但
是我们确认对方的心与耳准备好了吗？所受的伤恢复
到哪个程度了？对方的经历已经可以听懂我们所说的
吗？会因为我们所讲的而跌倒吗？这些也许都是在我
们说出答案之前，必须再三考虑的因素。
神的启示都是渐进的，祂会看我们走到哪里，才会告
诉我们到了那里之后，下一步要往哪走；换个方式来
说，我们也只看得懂，在现在这个阶段我们的生命能
够明白的启示。而每次回想自己的信仰历程，总觉得
神的启示实在太过巧妙，多一分少一分、快一点慢一
点，都会失去那个完美。
所以，其实真正该对付的，也许不是对方，是我们那
颗无法等候的心。我们的嘴巴太想要跟上我们的眼睛
，总是看到了什么就想马上说出来，我们无法忍耐先
知的痛苦，甚至常误会自己是先知，也无法等候神来
确认自己所看见的，是否真的是真理，还是只是自己
的偏见。
沈淀与等候是好的，时间会让我们明白，我们到底是
看见，还是论断，也会让我们领会，该怎么运用这个
看见来帮助对方。方式与真理同样重要，就算是真理
，用不对的方式去发表，也是无法帮助到他人的。
不少人在提醒别人的时候，都很喜欢举保罗发义怒的
例子。但我最近体会到，如果我们在提醒别人软弱的
时候，并没有同时感受对方的难处而感到心疼与不舍
，那么恐怕我们的提醒只是一种个人的发泄，我们没
有胜过那个属灵知识上的试探。
一旦能体会对方的处境，我们必定能明白，那种不想
提醒但又必须要提醒的两难，因为只有提醒对方才能
真正帮助对方走出困境，但又会考虑对方的心是否能
够承受。
我相信保罗在提醒的时候，同时也是心痛的，而耶稣
在提醒那位妇人时会这么委婉，不也是同时感受到了
这种两难吗？
我们会在这种两难中不断拉扯，直到圣灵告诉我们怎
么做，才是最好的方式与时机，那时我们将会明白，
所谓恩典跟真理的平衡点根本不存在，因为神的灵，
同时就是充充满满地有恩典有真理，要怎么二分本来
就是一体的东西呢？跟随神的灵，自然就会知道怎么
说、怎么做，才是对对方与对自己最好的方式。

谢谢分享，很棒的历程

阿们，感谢分享，很得激励。

阿们

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