道路的分歧，因为出于价值观与实践方向的不同。
5/14～5/19的事件第一次展露出这两条道路的差异，
这次事件（9/6～8）又让这两条道路的差异更加显明出来。
腓2：1-5、13
1 若于基督有何慰藉、于爱有何抚绥、于圣神有何感通、有何仁慈矜悯、
2 则宜同意同爱、心合志一、以充我乐、 3 概勿树党、勿尚虚荣、惟自卑、
视人愈于己、 4 勿各顾己事、亦宜顾人之事、 5 以基督耶稣之心为心、...
13 盖尔之志与行、皆上帝循其善意、施于尔衷也、
1.和而不同，和而求同；分别为第一阶段与第二阶段
对我来说，“和（处理Pesha）”是优先，“同（处理Awon）”是其次；
或者说，“同”是手段性的（在第一阶段），
“和”才是真实的目的（腓2：1-5）。
故我在两次事件中，虽然先是从规则与论理出发
（逻辑、板规、实质正义等等处理Awon的诉求），
但“怜悯原是向审判夸胜”（雅2：13c），
故我的选择道歉、饶恕与撤告（两次事件），
是与我的信仰、我的价值观首尾一致的。
但在另一条道路或价值观的人的眼光看起来，
就认为不可接受，并有许多的联想以及论断。
而我所要求第一阶段的“和而‘不同’”（腓2：4），
因为我对于“不同”的坚持
（无论5/19或9/8