[讨论] 人:从有限到无限(二)

楼主: theologe (表达你我的信仰~)   2016-09-08 00:36:06
4.
从圣经来看那些罪1罪2罪3....,受造性1受造性2受造性3....,
还有有限性a1有限性a2有限性a3.....有限性b1...,是什么?
4.1罪1罪2罪3....
可以列举很多,但我想就先用那三个大类来表示即可:
a.Awon
b.Pesha
c.Hata
4.2 罪1罪2罪3....所造成的有限性a1有限性a2有限性a3....
罗马书
6:21 你们现今所看为羞耻的事,当日有什么果子呢?那些事的结局就是死。
6:22 但现今,你们既从罪里得了释放,作了神的奴仆,就有成圣的果子,
那结局就是永生。
6:23 因为罪的工价乃是死;惟有神的恩赐,在我们的主基督耶稣里,乃是永生。
大致与加拉太书6:8
顺着情欲撒种的,必从情欲收败坏;顺着圣灵撒种的,必从圣灵收永生。
是相同的概念,
就是种情欲,则收败坏=灭亡=死;
种圣灵或顺从圣灵,则收永生。
故简单讲,“有限性a群”就是各种败坏/灭亡/死;
Awon会造成公义=智慧的败坏或被遮蔽,
Pesha会造成爱=幸福的败坏或被遮蔽,
Hata会造成人里面神形象=自由的败坏或被遮蔽;
而“非(有限性a群)”,就是顺从圣灵的各种结果或累积,
至新天新地时会进入完全,就是“永生”。
故若“非(有限性a群)”表示的是“无限性a群”,
则一样按三个包含救赎概念的罪概念:
Awon:公义/智慧的完全,
Pesha:爱/幸福的完全,
Hata:神形象/自由的完全。
如果“无限性a群”可以数算,那想必神是有全部的“无限性a群”,
(之后谈受造性造成的“有限性b群”,还会有其反概念“无限性b群”呢!)
但人呢?是不是在新天新地中只能拥有部份?或是在基督里能拥有全部?
不过总之无限是无法数算的,
故有人说我们在永生中会拥有无限的惊奇、美、善等等的体验,
或许也可由此方向去想像吧。
4.3小结:对于A0的诠释

(A0)人有罪,造成其有限性。
上面已经有展开其意涵,
就是“顺从情欲,累积之结局为灭亡。”
而(A0')非(拥有有限性),则为非(有罪的人)。
可以诠释为:“脱离败坏/死/灭亡或进入永生者,则为顺从圣灵而脱离罪之人。”
下篇继续。
作者: sCHb68 (sCHb68)   2016-09-08 14:16:00
尽头就是败坏?经文根据在哪?
楼主: theologe (表达你我的信仰~)   2016-09-08 14:29:00
旧约是尽头,新约是死是败坏
作者: sCHb68 (sCHb68)   2016-09-08 14:32:00
死不是罪的工价吗,是上帝的刑罚吧?怎么变成死是败坏?经文根据?
楼主: theologe (表达你我的信仰~)   2016-09-08 14:33:00
旧约讲人的有限/尽头,基本上是讲寿命的终了新约讲死是跟罪 放纵情欲 败坏连在一起 正文中罗跟加经文有讲。新约希腊文另有两个相关的字,一个是“可数算”,另一个
作者: sCHb68 (sCHb68)   2016-09-08 14:36:00
犯罪应得的工价就是死,不是在讲犯罪必然带来死亡?如果死是败坏,不就变成“罪的工价是败坏”?
楼主: theologe (表达你我的信仰~)   2016-09-08 14:36:00
是部分或不完全(林前13:10)罗6:23的前文v21-22,可以直接连接至加6:8故死跟败坏是这样连结起来的罪是情欲怀了胎(雅各书)总之,有限性可以有一些不同层面,但跟罪连在一起就是死
作者: sCHb68 (sCHb68)   2016-09-08 14:43:00
所以这里败坏的字意就是“死亡”?相对的就是永生?罪必然的“结果”就是死(有限)对吧?所以罪导致人的良心、理性、爱心等等都死(有限)了对吧?
楼主: theologe (表达你我的信仰~)   2016-09-08 14:52:00
总之,有限性可以有一些不同层面,但跟罪连在一起就是死或败坏、衰亡、蒙蔽、破损等对于良心、理性、爱心等等的影响也是从这个败亡去看的

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