(转贴)如何分辨圣灵的责备与邪灵的控告？作者：Mr.Tsao。出版年：2002年
书名标题：原来如此！信仰问题解答(二)
内文：
“责备”是一个很有福的词，所罗门用智慧说：“我儿，你不可轻看耶和华的管教，也不
可厌烦祂的责备，因为耶和华所爱的，祂必责备，正如父亲责备所喜爱的儿子。”(箴言
三11~12)希伯来书的作者引用这句话之后，说：“你们所忍受的，是神管教你们，待你们
如同待儿子，焉有儿子不被父亲管教的呢？管教原是众子所共受的，你们若不受管教，就
是私子，不是儿子了。”(来十二7~8)
“控告”则是魔鬼的专业本行，牠有个头衔叫作“那在我们神面前昼夜控告我们弟兄的。
”(启十二10)约伯记第一章描述魔鬼撒旦怎样在上帝面前控告约伯，牠的目的一方面是要
证明神错了，更主要的目的是盼望约伯失败，甚至沉沦。
多半的时候，圣灵的责备与魔鬼的控告，都是进行在我们心中的，也可能都会叫我们不舒
服，所以我们必须学会分辨。因为我们接受圣灵的责备，与接受魔鬼的控告，其结局有如
天渊之别。
魔鬼的控告有何特点呢？
1.魔鬼盼望人变得绝望，牠使约伯觉得不如死了吧！
圣灵的责备完全不同，祂指出你的错，甚至责备你，但祂的目的是要改正你，引你走到平
安的路上；祂盼望给你悔改的心，好叫你也领受赦罪的恩。(徒5:31~32)魔鬼只指出你的
错，圣灵则指出引向平安的路，让你有盼望。当你因为作了一件事，或说了一些话，而心
中觉得不舒服，觉得受了责备，那时如果你对神说：“主啊！对不起，你看，如果你不帮
助我，我就是这个样子。但我还是要转向你，谦卑仰望你，因为你是有恩典、有怜悯、赦
免罪孽的神。”神必要再将你放在祂慈爱的翅膀荫下，扶持你，使你再走向灵性的高原，
因为那本来就是基督在十字架上已为你我赢得的地位，完全与你我的好坏、失败或成功无
关。
2.魔鬼会想办法让你怀疑神，牠在夏娃心中放下一个问号：“神岂是真说......”(创三
：1~5)
魔鬼有时并不指出你犯了什么罪，只让你觉得你在神面前有亏欠，牠说话常是模鸰两可的
，好叫你心起疑惑。圣灵的责备则会清楚指出罪来，目的是要你悔改。所以当你觉得心中
有亏欠时，可以带着顺服的态度来到神面前，若你仍然没有想到在那一点上有亏欠，就可
以藉著感谢与赞美，让神的荣光再来充满你，祂的平安也必临到你，因为“我们的心若不
责备我们，就可以向神坦然无惧了。”(约壹三:21)若是想到在那一点上有亏欠，就向神
认罪，圣经说：“我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净
我们一切的不义。”(约壹一：9)
3.如果魔鬼不能使你怀疑神，牠就想办法让你认为自己太糟糕，神不再用慈爱待你了。
当你心中觉得受了责备，就接受一种想法：“唉！我就是这个样子，永远也不会改变。”
你就是在接受魔鬼的控告了。或是你作了认罪祷告之后，心中仍然不顺畅，以致于想站在
神宝贵的应许上─“凡靠着祂(耶稣)进到神面前的人，祂都能拯救到底。”(来七：25)魔
鬼通常若不是控告神，叫你怀疑祂；就是控告你，叫你更加沮丧，甚至引你自暴自弃而堕
落犯罪。但你要用坚固的信心抵挡牠，对牠说：“撒旦，你是说谎话的，退我后边去吧！
没有什么能使我与神的爱隔绝。”圣经说：“务要抵挡魔鬼，魔鬼就必离开你们逃跑了；
你们亲近神，神就必亲近你们。”(雅四:7~8)
(注：请注意：这里的魔鬼是堕落的天使，不是人，两者并不一样)
4.有时牠会让你以为你已经亵渎圣灵，不再蒙赦免了。
事实上这种想法绝对不是出于圣灵，因为如果你已经亵渎圣灵，圣灵就不会理你了；或者
用另外一个角度来说，你再也听不见圣灵的声音。一个亵渎圣灵的人，乃是使自己的心刚
硬到一个地步，再不能听见神的声音。所以你还会担心自己是否亵渎圣灵，就表示你还未
亵渎圣灵；只要你再转向神，祂仍必接纳你。
弟兄姐妹，神不要我们活在撒旦的控告里，乃要我们活在圣灵里。保罗说：“体贴圣灵的
乃是生命平安。”(罗八：6)怎么知道我是在体贴圣灵呢？神是不改变的，不会让你猜不
透祂的心意而惶惶终日，神是有规律的神。保罗称之为圣灵的律(原则)，下面是几个圣灵
的原则：
1.安慰的原则─
主耶稣给圣灵一个伟大的名字“保惠师”，也可以译成安慰师。韩德尔“弥赛亚”神剧就
是用以赛亚书四十章“你们安慰我的百姓”，来表达福音的起头。你到神的面前，不要先
想到责任，要先想到神的安慰。如果你知道有尚未悔改的罪，就赶快认罪；若不知道有什
么罪，心中却没有平安，就应当喜乐起来，你可以开口赞美欢唱，那么你会碰到神的同在
，因为这是圣灵的律。
2.平安的原则─
当神管教祂的百姓，甚至允许他们被外邦仇敌弄得家破人亡时，祂告诉他们：“我知道我
向你们所怀的意念，是赐平安的意念，不是降灾祸的意念，要叫你们末后有指望。”(耶
二十九：11)引向平安之路的，是圣灵的责备，是圣灵的律，否则就是魔鬼的控告。
2.鹰翅的原则─
“但那等候耶和华的必从新得力，他们必如鹰展翅上腾，他们奔跑却不困倦，行走却不疲
乏。”(赛四十：31)怎样分辨我的感觉是出于圣灵或是魔鬼呢？出于盛灵的感觉，无论叫
你去祷告或安静，或去做什么都会使你从新得力，而不会使你越来越软弱，这是鹰的翅膀
原则。
这些圣灵的律、圣灵的原则，能帮助我们分辨圣灵的责备与魔鬼的控告。但容我(按：
Mr.Tsao)提醒你，分辨的能力是与生命成长息息相关的，你不能期待学一些分辨的技巧就
够了，你必须认真学习犹大书20~21节的话(那也是在论到圣灵与邪灵的分辨)：
在至圣的真道上造就自己─好好地读圣经
在圣灵里祷告─常追求被圣灵充满，亦即常让神同在的平安来查验你是否住在主里面。
保守自己常在神的爱中─花时间与神相交，多参加聚会，并学习彼此相爱。
仰望我们耶稣基督的怜悯，直到永生。