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2020/10/06 滞泰台女
10月14日，在泰国曼谷的民主纪念碑前，即将举行以“把帕拉育赶下台”为主题的抗议活
动，这将会是泰国这波学潮中第四场大型的公众集会。
抗争学潮的远因可以追溯到2014年，当时还是陆军总司令的帕拉育发动政变、当上总理，
开启了泰国长达五年的军人独裁统治。这五年间，社会的不满从没消停过，但在军政府的
强力打压，以及没有政党活动的政治环境下，不同议题的倡议相当分散，难以形成能有效
宣传和动员的网络，尽管各种抗争运动依然存在，但往往人数不多、为时不长，以小组人
马的静坐或快闪活动为主要形式。
2019年举行的大选，即便有选制不公、充满舞弊的争议，却还是为泰国公民社会活动的复
苏敲开了门，而从2019年年底开始，备受年轻人支持的新兴政党“新未来党”便持续面临
打压，最终在2020年年初遭到宪法法庭裁定解散。该党的被迫解散点燃了民间的野火，以
学生为主的新世代公民，从各个高中、大学校内开始，发起了密集的快闪活动，也催生了
这波学潮一个重要的组织──“青年解放阵线”。
青年解放阵线可说是泰国学联会（Student Union of Thailand）对社会进行全国性改革
倡议的延伸平台，两个团体互动密切，甚至连成员都有所重叠。
在社会运动的历史中，学生一直是引领变革的重要角色，泰国过去也并不是没有过像泰国
学联会这样的大学生跨校串联。在1970年代，带有左翼色彩的泰国学生总中央就是社会运
动的中心，但在1976年发生法政大学大屠杀惨案后被迫停止活动；到了1984年，才又出现
了泰国学生联盟，持续呼吁民主转型。在1992年黑色五月的镇压后，学生转而投入草根运
动，该联盟在政治结构改革的角色也转弱。
到了2005年，当时的学生联盟秘书长Kochawan Chaiyabut加入反对塔克辛的人民民主联盟
（People's Alliance for Democracy，俗称黄衫军），引来学生联盟成员的反对。泰国
长达十年的红黄之争，不仅让社会陷入了两极化的政治危机，对于“民主”本质的叩问激
辩，更是让学生联盟从内部被硬生生地撕裂、徒存空壳，学生运动从此四散。
但十年后的新世代，没有了红或黄的包袱，生长在政变和军政府专制下的集体记忆，带给
他们的是对民主改革的共同向往。而在帕拉育执政的六年间，泰国社会对于当局的政治迫
害，以及王权、军权肆无忌惮的扩张，已经在社会中累积了许多不满；加上疫情影响持续
的经济低迷，学生们成功地以改革的诉求争取到大众的支持，最多不过百人的快闪成为了
大规模的示威。
今年7月18日，青年解放阵线和泰国学联会在民主纪念碑前举行了集会，对帕拉育政府提
出三大诉求：“停止侵害人民、重新起草新宪法、解散国会”，这波学潮正式定调。在校
园中，学生们在唱国歌时行起象征反对专制的三指礼，系上象征反对暴力迫害的白丝带，
在接下来的三个月中，每个月都有一场大型集会，参与者从两千人成长到了近十万人。
从青年解放到人民党2020
由青年解放阵线所发布的10月14日集会宣传图中，充斥着色彩缤纷的圆形图案，乍看还以
为是油纸伞，但这其实是在9月20日后成为学潮标志的“人民党牌匾”，上面铭刻的字句
是这样的：
在此，人民彰显他们的意志：这个国家属于人民，而不是像他们所谎称的属于国王。
——2020年9月20日 黎明之际
“全体人民应知道，这个国家属于人民，而不是像他们所谎称的属于国王。”出自《人民
党宣言》第一版。1932年6月24日的清晨，泰国人民党在律实行宫朗诵这份宣言后，发动
了一场不流血的政变，结束了却克里王朝的君主专制。1932年12月，泰国史上第一部宪法
诞生，并在1940年设立了象征著立宪精神的民主纪念碑。
而在律实宫外的Seua Pa广场上，也设立了一块人民党牌匾纪念君主专制的终结，但在冷
战期间，军人借由将王室拱回不可侵犯的神圣地位，维护自己独裁统治的正当性并不断扩
权，在每一次的王权与军权扩张中，这些人民党革命的象征都会面临被消除的危机；在
1952年和1969年，泰国内阁都曾提出要拆除民主纪念碑，改为替拉玛七世设立纪念碑的动
议。
2014年帕拉育政变执政后，又开启了一波对人民党革命历史的抹除行动，2017年4月14日
，律实宫外的人民党牌匾遭到不明人士移除，取而代之的是一块赞扬王权的新牌匾，而此
前在2016经公民投票后通过的宪法，居然直接在拉玛十世的指示下进行修改，君主立宪的
精神摇摇欲坠。
“人民党未亡，我们都是2020年的人民党。”人民党2020，是参与这波学潮的青年们自我
认同的身分。今年6月24日，是人民党革命88周年，当天清晨，民主复苏小组（Democracy
Restoration Group）在民主纪念碑前，以大布幕投影重现了当年人民党在律实宫外宣读
《人民党宣言》的影像，以“（军政府）怎么抹除，我们都不会遗忘”，呼吁社会重拾立
宪精神，勿忘这段历史。
即便当时这场集会并没有多少人参与，但它的诉求和精神却在这场学潮中得到了延续。8
月3日，在民主纪念碑前又举行了一场以哈利波特为主题的集会活动，人权律师Anon Nam-
pa直指王权的扩张破坏了宪政体制：“宪法允许我们的国王可以长期在德国逍遥，为此他
每年需要缴钜额的税给德国，这些钱哪里来？都是出自我们每个人的税金，这就是帕拉育
政府没告诉你的。”
而在这波学潮中诉求最激烈的团体，莫过于法政大学抗争联盟，在8月10日在法政大学兰
实校区所进行的“法政大学不会忍”集会上，Anon Nampa再次登台，指出王室应该要接受
公众批评。而除了青年解放阵线和人民解放阵线的三点诉求外，担任泰国学联会代表的法
政大学三年级学生Panusaya Sithijirawattanakul，也公开朗诵了针对王权限缩的十点诉
求。
尽管法政大学集会的诉求被当局痛批越线，但依然有越来越多人起身投入抗争，学生和抗
争者们喊出了口号：“让一切在我们这一代结束！”在这样的呼声中，学运发展成了全民
运动。
青年解放阵线串连了社会各界团体，组成了人民解放阵线，在8月16日再次在民主纪念碑
前举行大规模集会，基于原来的三项诉求，更提出两个立场：“不要政变、不要联合政府
”，以及一个梦想：“打造将王室置于宪法规范下的民主体制”。
9月19日，法政大学抗争联盟在王家田广场举行了彻夜的示威集会，并在9月20日黎明时分
，由示威学生在广场上埋下了属于2020年人民党的牌匾。
尽管该牌匾在9月21日早上就又遭到不明人士拆除，但牌匾的形象已经透过社群网络广播
，设计团队更透过dropbox，将牌匾的2D图档及3D建模都放上云端供大众下载使用。除了
民主的诉求，泰国的青年们也透过行动提醒当权者，在这个凡走过必留下痕迹的资讯时代
，不论再怎么试图去销抹历史，人们都不会忘。
即便街头上的示威如火如荼地延烧，但修宪一事在国会内的进展却是频频受阻，即便反对
党联盟提出的修宪动议已经达到表决门槛，却在表决当天被执政党和军方所掌握的参议员
以“需要时间研究动议”为由，硬是将修宪动议的表决后延到下一个会期。当晚在国会大
楼外的集会场上，青年解放阵线对当权者发出了最后通牒，“接下来这个月，就是决战，
一切都该在十月终结。”
十月，在泰国是象征著革命的月份。1973年的10月14日，高涨的学潮成功迫独裁军人交出
权力（延伸阅读），出面示意军人退一步下台的国王拉玛九世，也获得了“明君”的光环
，然而才不过三年，就证明这一切都只是摸头了事。1976年，当年的独裁军人一一回到了
泰国，而抗议学生皆被冠以共产党、对王室不敬的罪名，在法政大学的足球场上遭到血腥
镇压。
今年的10月14日是星期三，就举行集会活动而言，不是个好日子。但坚持选在这天进行“
决战”的集会，并不是要求一个像47年前那样短暂的胜利，而是要为10月14日的革命故事
，重新写下真正成功的结局。2020年的人民党，要的是彻底的“翻天覆地”。