华裔的世纪辛酸与美国梦
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李本京
淡江大学国际研究学院荣誉教授
前 言
美国号称“移民国家”，深一层来看，却并非如此，这是因为人们对“移民”两字的认知
至今仍有落差。也就是说某些人自己就不承认是移民（Immigrant）而是“迁居者”（
emigrate），差几个字母，意义大不同。问题在谁是“移民”，谁又是“迁居者”。也就
是谁是主？谁是客。要看清这一不公现象，一定要先从17世纪的美国“屯垦时期”说起。
1620年9月乘着“五月花”号帆船抵达麻省东岸之鳕鱼角（Cape Cod），开始了“屯垦时
期”。他们多因寻求宗教自由来到此一新的土地。他们是来建立新国，就是这片土地的主
人。从这一天开始，这批屯垦者就在宗教的感召下，团结自律建立了美国。他们坚信在上
天的眷顾下，与其他族群是不一样的。他就是来自“英国的白人新教徒”（White
Anglo-Saxon Protestant, WASP，可音译之“我是白”）。他们才是这个国家的主人，其
他来的族群则是移民。在“白人至上”主义笼照的美国大地，身为移民第二代的川普，尽
管其第一及第三任太太均是第一代移民，而他仍然以反移民作为争取选民的有力口号。
由此以观，可知今日在美国仍存在反移民之想法，也就在如此一个思想混乱的时代，有了
今日独特之“零和思维”现象。族群歧视者在这种情况下，利用排他性之行为就很自然地
自以为是地排挤另一族群，以争取某种“虚无之安全感”。
川普某些不当言论自然引起族群歧视之行为。最令人吃惊的是美国及加拿大在新冠疫情发
展初期，即有了攻击华裔之案件。一直在底层之亚洲移民，此次再度成为粗暴民众污辱凌
虐之对象，要了解为何华人从19世纪中叶就在美国受尽凌虐，则应回顾远在那时是怎样在
美国过著万分辛酸的日子。“美国梦”属于WASP，轮不到中国人的。
世纪的辛酸，非人的待遇
19世纪中叶飘洋过海的华工，怀着淘金或打工之奢想来到美国，却在梦想实现前魂断他乡
，既或勉能活下去，也烙上了无比悲哀之印记。加州在当时是首富之区，这是因为在旧金
山附近有了金矿。1850年后广东省的移工成群结队来到加州，然而好景不常，当勤劳的华
裔矿工因为努力而有好的收入后，却不为其他族群所容，受到了非法排斥。在如此环境下
，华工被赶出淘金行列，他们得了病，只能到疯人院或专门收容黑死病（传染病）之医院
。
一般美国白人深信华人均为传染病患者，政客也趁机与极右派白人联合起来排斥华工。甚
至在1881年选了3月6日为假日以参加政府主办之排华大游行，并着力宣传华工系美国白人
失业之主因。民间也积极宣传华工无文化，无道德，肮脏、好色、好赌、吸毒、杀婴、残
忍等罪名，彻底摧毁华工的人格，而成为“我是白”必欲去之而后快之对象。
在如此不利环境中，华工虽被赶出淘金行业，却积极参与美国及加拿大之铁路工程，成为
不可或缺之工人。然而并未得到白人认同。终于在1882年5月6日，国会通过“排华法案”
。此法为美国有史以来唯一的一个以特定族群为排斥对象之法条。此法成立后，直至1943
年才由小罗斯福废止，这是因为中美共同开始对日战争之故。令人感叹的是，迄今仍无任
何总统代表美国向华裔致歉。
华工在美国社会上曾是霸凌之对象，更是被谋害枪击的对象，1871年洛杉矶就有21个华工
被屠杀，数十人受伤，1885年在怀俄明州岩石泉，屠杀28位华工，重伤数十。除了这些大
型非法屠杀案件，尚有数不清的枪击华工事件。凶手从未法办、判刑。1960年后，美国社
会多次砲轰3K党之非法私刑，却不见任何批判当年杀害华工事件之审理方式。
当年歧视华工者尚有宗教领袖，如19世纪末期一本在加州发行之《全美天主教季刊》，即
大肆刊登有关“不受欢迎之移民族（华工）”，使华人成了白人及黑人之共同敌人。事实
上，“我是白”为首之反华社团将华人列为反对之目标，美政府在1884年又公布了一个针
对1882年“排华法案”“增修案”，文中特说明“既或华人持他国护照，亦视同所用之护
照为中国”，可见华工遭歧视之程度有多深。
21世纪之反华浪潮
1943年美政府去除“排华法案”迄今已近80年，佐以事实，赫然得见排华之风仍在。虽然
非政治人物推动，然而一连串民间自动发起之风潮，实属一大警讯。时至今日，华人在美
地位仍为一大问号。“排华法案”不再，“排华行为”屡见，对华人而言，他们一直被“
我是白”当作“永恒的外国人”，而“我是白”则认定他们才是这块土地上真正的主人。
评析华裔在今（2020）年遭逢恶意攻击前，应先审视有关华裔目前在美之分布概况，就亚
裔人口总量以观，今日约为2,200多万人，其中华裔约为520万人，具有学士以上学位的占
亚裔中比例最高，就收入而言，华裔年收入约七万多美元，目前居住在加州之华人最多，
其他则分布在纽约州、德州等。为表示对华人无歧视，华府在2016年5月特别立法，弃殖
民时代西方世界广用之“东方人”（Oriental），改称亚裔（Asian American）。
尽管政府有令，然而趁著新冠爆起，一些深怀歧视华人之白人及黑人就利用此一紊乱时期
攻击华人。今年5月28日明尼苏达州明尼亚波利斯市（绰号双子城）因警察执勤过度致嫌
犯于死而发生暴动，华人即受到无妄之恐吓。连球星林书豪也有被歧视之经验。
过去百余年中，白人与黑人反华行为不断。“四海一家”在美国是句笑话。2013年10月16
日夜间，美国ABC电视脱口秀节目中有位六岁男童大喊Kill all People in China（杀光
中国人），节目主持人吉米．金梅尔（Jimmy Kimmel）竟然回应“这是很有趣的想法”！
电视台一直不道歉，结果引发大规模抗议，逼得该台在次年1月10日向所有华人道歉，白
宫也称这种言论不代表“大部分美国民众之看法”。
对亚裔不善的实例，随处可见，2016年奥斯卡颁奖典礼也有歧视亚裔，尤其对华人有着非
常不妥的安排，典礼主持人介绍一位幼年亚裔拿着一个公事包上台，意味亚裔敬业之刻板
印象，引起亚裔人公愤，由李安领头签名抗议，这份长达25名知名亚裔艺人的抗议声，迫
使奥斯卡主持方道歉了事。闻名全球之艺人如周润发、章子怡亦发声，抗议美国歧视亚裔
。
前文述及之“排华法案”虽废除，华人在美之人却未曾落实，如在1946年前，不允许华人
购置房屋，在1948年前，不允许华人与其他族群通婚，此类歧视华人有关之法律居然在
1943年废除“排华法案”后仍然通行，令人难以置信。加州众议员方文忠（Paul Fong）
在2009年7月提出第42号共同决议文（Assembly Concurrent Resolution 42, ACR 42），
正式承认150年前开始对华裔移民的迫害并致歉，全体州议员无异议通过而由时任州长之
阿诺史瓦辛格签字生效。全美则直到1967年，美最高法院才一致裁决“禁止异族通婚法律
”应予废除。
2014年5月9日美国劳工部将“中国铁路工人”的名字刻在部内大厅的劳工名人堂，纪念他
们冒着生命危险完成铁路最艰苦的数段工程。华工的工资比爱尔兰工人少很多，他们多来
自广东，然而有名册可稽者仅300多人。直至2011年，参院才通过对当年“排华法案”表
示“遗憾”，次年众院亦作同样表示。
反华思维与排华运动
建国以来，美国就不断发生反华思维与反华运动，若仅以今天的眼界来看待此类现象，不
易得到一个客观公正的结论。美国现存移民资料中有关华裔部分是不够的，如究竟有多少
华工参与铁路兴建工程，这恐怕永远没有答案，因为当年来美工作之奴工多是一文不名，
一字不识的低层苦力，多未受任何教育，仅仰赖专业代书代写家书，也都报喜不报忧，信
中看不到他们工作的真实状况。所以就中文资料而言，是不够也不确实的。
就英文资料而言，则不会蒐集准确资讯，仅以公司最大利益为主，对华裔则视同工具，因
此也不会留下任何对华工有利之资料，留下的当然就是负面的。
这也就是为何华裔的公民权直到二战后才逐渐取得，在所有负面资讯中，以文学作品最有
效，也最直接。其中具有重磅之伤害力的以“傅满洲”（Fu Manchu）为最。“傅满洲”
是英国推理小说作家萨克斯．罗默（Sax Rohmer）创作的傅满洲系列小说中的虚构人物，
在1913年《傅满洲的谜团》（The Mystery of Dr. Fu Manchu）一书中首次出现，后来搬
上舞台并在一些好莱坞电影（如《钢铁人3》）中出现。书中他是一个博学多闻、奸巧欺
诈的“不一样的人”，意为“黄祸”来临。此一虚构人物是一场悲剧之主角，谈不上什么
艺术成就，好莱坞的电影在加深观众对一个像傅满洲的人之怀疑、敌视。
在美国犯案的，各族裔都有，然而对华裔的案子却令人不解，对华裔的案子侦查到底，决
不放松。2016年川普尚未上台（与其“反中”政策套不上关系）就有这样一个案子：
司法部从2014年2月到2015年9月间，先后撤回对四名华裔科学家的间谍指控，一向为华裔
发声的众议员赵美心（Judy Chu）痛心疾呼，“我们不能再容忍另一宗华裔被凌虐的案子
。种族侦防必须停止。赵美心呼吁官方在立案调查此类敏感案件时，务必慎重。自川普上
台后，司法单位仅侦查与北京“千人计画”有关而起诉的即多达50、60案，其中包括白人
及华裔，被侦测者或被起诉，不但丢了工作，还可能要进监，情况严重。“千人计画”因
而不再在美国运作。
具体广泛反华裔之行为有1996年1月初发生在北加州之“驱逐华裔”运动。“全美亚裔法
律联合会”2015年初公布的资料显示，2014年反亚裔案有452件，比2013年多35%，北加州
最多，事实上，亚裔在过去两百年中一直忍受不公平待遇。
北加州旧金山发生过一场袭击华裔的案子，2015年底时，一名叫佩基（Robert Page）的
白人在停车场杀死一名华裔，他在自白书上大大地写着“我要杀一个中国人”，他如此憎
恨华裔其来有自。主因是北加州中国人数量与日俱增，收入多在中上等，引起嫉恨。肇事
者多为青年白人，他们在校成绩多落后于华裔青年，这种愤恨最终就以暴力解决。
在这样的情况下，白人至上主义自然复起，加上川普一再发表反中言论，予老百姓以“反
华有理”感觉。他们身处同温层，相互取暖，而形成反华团体，进而发展“部落主义”的
环境。这是一种反国际化反多元化的部落思维，这股乱流破坏了全球化航道，加速种族歧
视的发展，也奠定了川式民粹主义之基石。
川普的民粹主义是今日“反中”标记。如他弃COVID-19之名，用Chinese, Wuhan,
Kungfu Virus（中国、武汉、功夫病毒），这些都是歧视用语，非“新冠病毒”之正式名
字，蔡政府与其中央社跟着川普走，称“武汉肺炎”。
美国反华裔暴行也传染到北方邻居加拿大，仅温哥华一地在2020年3、4月间就有20宗。而
2019年全年仅12宗。2020年3月的仇恨犯罪中，有45%疑似存在“反亚洲因素”，4月上升
到73%。这些不幸案件，却成为加拿大主流媒体之卖座新闻。卑诗省之省报跟川普看齐，
标题用China Virus。
这种标题引起读者共鸣，也就是说，在白人的骨子里，尤其像加拿大的“我是白”可说是
歧视华人“根正苗红”的族群。该报用“反中”语言引起民众支持，并不意外。“带着你
们的病毒回中国”等充满歧视的口吻，正代表大多数加拿大人看待华裔的真实心态。
加拿大的主流媒体多有此类反华裔言论及倾向，显然比美国还严重。如“联邦保守党”的
司隆（Derek Sloan），竟然无礼地质问首席卫生官员谭咏诗（Theresa Tam）是为加拿大
还是为中国工作。此类族群歧视言论居然未遭舆论批评，令人叹息不已。眼见此一歪风在
政府无作为之下，当地华裔社区已经联合起来要求加国社会各界给予华裔一个公道。
结 语
不容讳言，美国与加拿大均有强烈白人至上主义气势，川普正是他们的精神导师。他不惧
批判，仍然资助激进右派分子与其活动。根据美国《军事时代》（Military Times）杂志
2020年的一项民调，约有22%阿兵哥查觉到军中有“白人民族主义”活动，35%的阿兵哥觉
得“白人民族主义”活动有伤社会之安定。从这一民调可看出“白人民族主义”已然在美
国社会中立了足，定了调，不可能就此消失。
歧视亚裔是美国白人社会之一个信念，不易去除。美国是个以金钱挂帅之资本主义社会，
多元不太可能共存。如普立兹奖作家阮越清（Viet Thanh Nguyen）在其刊于Time（《时
代》）杂志之大作The Moral Minority Trap（道德少数派的陷阱）文中就坦白地说“
Race will continue to divide us”（种族会继续撕裂我们）。她并指出美国今日三大
问题：种族歧视、社会阶级及战争；她明确指出，美国每年都在备战或制造冲突。于是在
社会上就看到族群间之争斗、资本家之争利，以及浪费无限军费。美国年度军备费用高达
7,400多亿美元，远超其他国家之总合，美国同时也是世上最大之军火商，营业额是全球
所有国家之总和。
美国是个百分之百资本主义国家，一切以利为本，有句话非常入神的形容美国是个什么样
的国家，原文为America is built on the business of driving other business out
of business,（美国立基于专门干掉别人生意的生意上)，一个非常直白的语句，清楚说
明了美国是怎样的一个国家。
事实上，美国就是为了“我是白”立国，他们有上帝保护，有枪枝有人才，他们的世界不
是一个多元的世界，而是以“我是白”为中心的单极世界。中国是一个历史久远，文化深
厚，地大物博，人口众多的国家。显然，中国一向令“我是白”感到不自在，从19世纪开
始歧视中国人，直至今日。他们以西方的眼光和传统审视中国人，当然就有不正确的概念
。
傅满洲是本小说中的虚构人物，然而却成为街道巷尾议论中国人的基本观念。其结论是唯
有“我是白”才是这一国家的真正主人。中国人是不受欢迎的来客，今天又何尝不是这样
。美国人为中国某些文化着迷，如文字、京戏、国画等，然而这并不代表西方人甘拜下风
，视中国文化为至上至佳。相反，却极力要中国人学习美国文化、习俗，更重要的是政体
。如今美国人的结论是：中国不会学美国政治制度，不可能将华府政体搬到北京去。
一般美国人心目中的中国是个非常独特的国家，这一看法，很自然地就搬到他们对华裔的
看法上。美国人可能较易与日裔融合，对华裔却多了一层疏离感。华裔对美国社会上反华
声音多有无力感，第一代华裔更是如此。他们或不自觉地可能会感到能好好睡一觉，作一
个“美国梦”怎么会这么难。