原文
https://tinyurl.com/y6xe2m8h
翻译
https://mlkj24.pixnet.net/blog/post/32998843
Economist Oct 17th 2019
德仁太子的《泰晤士河和我：牛津两年的回忆录》，是他在1980年代于牛津大学求学时期
的回忆录。里面提到他沾到油腻醃鱼的梳子、肮脏酒馆等轶事。他说曾经因为穿着牛仔裤
而被迪斯可舞厅的保全拒绝进入 ー 这种反差，不是日本皇室经常有的经历。上图是他的
学生时期穿着；他写着，他在默顿学院(Merton College)的两年期间，研究十八世纪泰晤
士河的交通运输，也许是“我一生中最快乐的时光”。
由于明仁天皇的年事已高，加上健康问题，德仁太子在今年5月登基成为第一百二十六世
天皇，他将在10月22日正式即位。当天的即位大典会有许多重要宾客，包括中国的国家副
主席、韩国总理等，但这些宾客只能从皇居的某处观看萤幕中的典礼。最后，他们将大喊
“万岁!”。这跟明仁天皇4月对天照大神宣布退位的仪式比起来，已经是种进步。当时能
观礼的仅有他的儿子、神道教的神职人员以及内侍等。
日本皇室的生活，正式庄严到荒谬的程度。德仁太子在英国的欢乐回忆，几乎可以说是史
无前例。负责皇室起居，决定皇室成员什么可以做、什么不能做的宫内厅，并不希望这本
书出版，因为担心会这本书让大众对皇室放肆、嘲笑。宫内厅官员竭尽全力保护皇室的形
象。德仁天皇的弟弟文仁亲王在1990年结婚时，一位摄影师被禁止进入皇居，理由是是他
拍下新娘从眉间梳头的样子，而非正式姿势。美国智库威尔逊中心(Wilson Centre)的后
藤志保子说，日本皇室被严格的规定束缚著，让“温莎皇室看起来简直太松散了”。
其实是厌女
Misogyny, not prurience
日本媒体多数都遵从宫内厅的规定。举例来说，当时第一个公布德仁太子1993年订婚、
2004年雅子妃忧郁症讯息的，都是外国媒体，虽然当时许多日本媒体已得知这些消息。跟
大多欧洲皇室不同的是，不会有整版狗仔报报导皇室的爱情故事 — 但皇室女性常被批评
逃避义务。
在此同时，皇室成员的财富相对有限，也就是说不太可能出现花花公子或拜金公主。天皇
的主要兴趣是水资源管理；皇室财产多数在二战后被没收。皇宫以及其他庄园的所有权属
于国家，国家也同时支付这些不动产的维护费用。一位专家估计，明仁天皇一年仅花五百
万日元在个人采购和活动上。他的父亲裕仁天皇于1989年去世时，也只留下了不到二十亿
日元的遗产。
这让皇室变成一种既被珍视、又被荒谬束缚住的公仆。宫内厅官员对其生活进行了细致安
排，公开发言也经过仔细审查，确保不会跨越宪法上有名无实的分际。尽管跟其他国家的
皇室一样，天皇、皇后也会出国进行国事访问，并参观国内的学校和慈善机构，为他们加
油打气。但传统主义者认为，天皇的主要工作，是执行晦涩的的神道教仪式。德仁天皇将
在下个月进行一个仪式，在神职人员举火把围绕的情况下，将两个地区(由神职人员从烧
焦的龟壳中解读选出)收成的米献给天神，感谢丰收。他也必须自己种稻，理论上皇居内
的园丁也不能帮太多忙。雅子皇后的任务，包括要在皇室的蚕园中养桑喂蚕，并亲用稻草
编织供蚕结茧的蚕蔟。且天皇、皇后每年都必须要发表自作的古典诗几次。
不确定德仁是否能现代化天皇这个角色。日本皇室的性别歧视礼节繁多，德仁的夫人曾犯
了微小的过错，比如说在第一次共同记者会中，发言时间比德仁稍长一些些；或是在公众
场合走在德仁前一步，德仁曾为雅子辩护过这些事情。他在2014年时，说曾是外交官的雅
子，为了适应宫内生活，已“精疲力竭”；说在宫内，雅子的个性被“扼杀”。但即使他
想要自己的女儿继承王位(现在的顺位是他的姪子，而现行法律禁止女性登基成天皇，即
使过去曾有这样的例子)，他也没有给过任何暗示。
明仁天皇小心翼翼地对抗过时的皇室习俗，也小心翼翼地对抗那些高声拥护皇室的民族主
义者。2011年的海啸、和灾过后，他在电视上发表演说，这是第一次有天皇在电视前演说
。过没多久，他造访震灾庇护所，与民众一起坐在地上喝茶。他似乎也对安倍总理想改变
宪法和平主义的想法有所疑问(尽管是用很隐讳的方式表达出来)。也曾在2001年的某次记
者会上，说自己遥远的祖先中可能有韩国血统 — 波特兰州立大学的Ken Ruoff认为，这
泼了那些坚信万世一系血统论者冷水。最近他则说服了(显然不情愿的)日本政府修改法律
，让他生前退位。
宪法上，天皇是“国家和团结人民的象征”。但他所处的皇室之茧，让他看起来更像是就
时代的产物。德仁跟他的父亲一样，在巡回日本时较不那么正式，会养狗跟学童聊天。但
年轻一辈的日本人看起来对皇室没什么兴趣 — 而皇室也没有多少余地能让自己变得更加
重要。