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作者: monarchist (ドン・キホーテちゃん) 看板: Catholic
标题: [消息] 江西余江地下主教曾景牧安息主怀
时间: Wed Apr 6 02:15:52 2016
江西余江地下主教曾景牧安息主怀，享年九十六岁
【天亚社．香港讯】华中江西省“地下”教会团体余江教区曾景牧主教（圣名多玛斯）于
四月二日安息主怀。网络流传他在遗嘱中要求丧事从简，不要歌颂功德。
一位不愿透露姓名的消息人士对天亚社说，九十六岁的曾主教于三月廿六日圣周六凌晨约
四时起床，上卫生间时不慎摔倒，向后碰到后脑勺，受伤流了点血，还有一些淤血在后脑
里，之后几天在抚州市新市医院住院治疗。
消息人士指出，当时伤处无大碍，进院时后脑动了手术，没有大问题。起初觉得头痛，神
智清醒，但后来引发肺部感染，并有发烧。
他续说，曾主教发烧时心情会烦躁，不发烧时还会跟身边人开玩笑，“稍微清醒时第一反
应就是说‘掐唸珠，掐唸珠’”，意思是要一起做《玫瑰经》祈祷。
教会消息人士表示，省市级当局派人守在医院，“始终是老人家，也是要关心的，但也有
想知有什么人去探主教”。在住院一周后的四月二日，主教的情况急转直下，于晚上十时
五十分抢救无效。
消息人士续说，教区原在曾主教老家放著遗体，让教友瞻仰遗容，“打算存放到下周六（
四月九日），但公安官员不肯，硬性规定周三必须出葬，还不许写‘余江教区主教’这几
个字，说他的身分不被承认……多方阻扰！”。现在葬礼将于四月六日举行。
他说，当局又派人到灵堂强制要求：“不许给他戴高领的主教帽”，因为北京方面下命令
，不承认曾主教的身分。他们威胁，如果坚持给他戴，“就强行把遗体搬去火化，这边的
风俗没有火化的先例，然后我们只能让步，只戴红色的小帽子”。
另一教会消息人士对天亚社说，河北当局警告一些教会领导，不能到江西出席曾主教的葬
礼。而有天主教徒于三日在博客贴出曾主教的悼文及其遗嘱，被博客营办商屏蔽。
该份网上流传由曾主教数年前签名的遗嘱，恳求那些他曾触怒，或不曾善待或伤害过的人
宽恕他。他又感谢神父们为余江教区服务，坦诚铸造教区共融之谊，祈望他们在今后的日
子里团结合一，不要各怀心思，热心传教，奉献牺牲。
曾主教希望教区神父做到三点，一是维护信仰宝库，服从教宗领导；二是保持同当局对话
，服从合理的命令；三是处理好同教友之间的感情，“如鱼离不开水一样”。
他建议在其出生地航埠镇曾家村建造一座圣母无玷圣心教堂，用以感谢圣母保护该教区的
种种特恩，和助佑教区全体司铎与主契合，躲避罪恶，实践爱德。
曾主教要求葬礼在曾家村举行，并把他的遗体安放在圣母无玷圣心教堂内，又要求其“丧
事应该简单得体，不要歌颂功德”。
曾景牧主教生平
曾景牧主教于一九二零年出生，十岁时入读余江教区文珊修道院，四九年晋铎后，到县里
传教。五零年代，因不肯加入爱国会，而导致其后多次被捕入狱。
他于二零零八年对天亚社说，文化大革命期间，曾三次被人在饭里下毒，“白饭变黄又有
怪味”，他把上面的毒饭挑走后继续进食。后来在鄱阳湖附近接受劳动改造，负责耕种。
由于劳动很认真，有一次得大队长替他说好话，幸免被棍打死。
他于一九八九年获释后，翌年接受秘密祝圣晋牧，二零零零年加入道明会，二零一二年荣
休。二零一四年，彭卫照神父接受秘密祝圣为余江教区的继任人。
曾主教一生为主作见证，坐牢三十多年。最后一次是二零零一年与教区神父避静期间被捕
，一个多星期后获释。他说：“以为自己会死在牢里，天主却让我活着出来。”
曾主教此后在家乡居住仍受严密监控，乡公安派出所每天早午晚三次派员前来监督，又雇
用两名村民监视其活动。
年老的主教由一位修生照料，每天四时起床，带着修生唸早课及十端《玫瑰经》。他以寓
所旁的一大屋作为圣堂，平日弥撒约五十名教友参加，主日附近一带教友也来，约有一百
多人。
曾主教零八年时向天亚社自称是“老油条”，坚持认为天主教会与共产党“没有妥协的余
地”。他说，“中梵建交没有希望”，因为他曾看到过一本中共一九五八年的小册子里说
，“梵蒂冈是中国人民的死敌”。
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