就版主nknuukyo提到的两项版规，分成两点回复板主
一
※ 引述《nknuukyo (我无所能因敌成体)》之铭言：
: 参照板规：
: 5.2 针对团体、族群或人物在用词上有贬低之意，接受任何人提出检举，板主亦有权介
入
: 处理，并得判定违规并依第5条处理。
5.2是放在人身攻击相关规定那一部份的规定。
我这些标题都是以疑问句在讨论
请问疑问句可以构成人身攻击吗？
之前我在基督板检举m122e 违反9.1以及人身攻击两项版规。
https://www.ptt.cc/bbs/Christianity/M.1740313957.A.FCE.html
m122e多次在我文章中留言
"请问穆罕默德知道你对包皮这么有兴趣吗? "
"请问对小男孩也有兴趣吗? "
板主您只判了9.1这部份，显然当时您并不同意疑问句可以构成贬低，那现在这样是否有
“双标”之嫌了呢？
况且我的标题与其内容都是有实际拿出例子在讨论，是在“回应板上教徒的言论”，并非
无的放矢，如下第二点的说明。
如果这些标题可以达到违反5.2 那底下提到的教徒jdcbest 的文章标题如“神弃绝犹太教
&第二圣殿”
这种攻击整个犹太教的标题是不是也违反5.2了呢？
二
: 9.4 引战（主动寻衅未参与讨论之他人或团体），由板主判定。
: 以发文方式发表意见者视为"主动"；回、推文者则由板主个案判定。
: 涵摄事实：
: 以下标题供参：
: 基督教是不是利用人性的贪婪？
: 基督教自己就不信耶稣却逼犹太人信？
: 川普赶走弟兄是否证明玛门胜过耶稣？
: 基督宗教是不是造成人丧失求真的心?
: 基督宗教是不是导致人丧失公义之心？
: 基督宗教分裂相残是不是被神离弃了?
: 基督教迫害犹太人还叫做万族得福吗？
首先板主提到的其中这两个标题
基督教自己就不信耶稣却逼犹太人信？
基督教迫害犹太人还叫做万族得福吗？
基督教过往就真的迫害犹太人要逼迫犹太人改教，这是事实却不能讲，讲到基督教迫害犹
太人的历史事实就成了在贬低基督教？这很不合理吧。
这就好像要求在政治版只能说各政党的好，都不能说到这些政党作过的坏事，不然就是贬
低，这样要怎么讨论？这是压制言论意见表达的自由了。
再者板主我觉得您没有认真看过这几篇在讨论什么。
我这几篇除了提到川普那篇是在讨论最近的时事，其他几乎都是在回应教徒jdcbest对整
个犹太教犹太人的攻击言论。
既然我是在回应基督教徒的言论，当然就不符合9.4 主动寻衅未参与讨论之他人或团体的
要件。
例如jdcbest在我文章中推文的留言是他之前的这篇发文
(代码)：#1dn9OXtJ (Christianity)
其文章标题是“圣经记载了以色列人背约、离弃上帝”
文章内容是拿希伯来圣经中两千多年前的事来攻击整个犹太教，说他们被神弃绝了，以此
来合理化后来基督教的逼迫犹太教徒改教。
还有他这篇
[读经] 神弃绝犹太教&第二圣殿,但仍赐恩给犹太人 https://www.ptt.cc/bbs/Christian
ity/M.1739521076.A.A86.html
其文章内容说
“犹太教徒拒绝了主耶稣、离弃了神，而神使犹太第二圣殿被毁了迄今近两千年。犹太教
徒在以色列复国后仍处心积虑要建第三圣殿....”
还是在拿耶稣被杀的事作为攻击整个犹太教徒的武器。
就是因为教徒在文章标题就直接攻击说“神弃绝犹太教”
我才会因此反问这位教徒
“基督宗教分裂相残是不是被神离弃了?”
以及后续对教徒这种言论提出的种种质疑。
基督教自己就不信耶稣却逼犹太人信？
基督宗教是不是导致人丧失公义之心？
基督教迫害犹太人还叫做万族得福吗？
我这是用疑问句，那位jdcbest可是直接以肯定句去攻击犹太教。
还有他这篇
#1cpX1KIn (Christianity)
内容还是拿所谓犹太人拒绝了耶稣这个两千年前的事来攻击犹太教徒。
我知道在台湾犹太教徒很少，基督教徒势力庞大。
但不能因为犹太教徒他们人少就可以一方面容许基督徒在板上发文或留言攻击犹太教，我
却连作出回应反击这种言论都不行。
这样很明显是不公正的。
: 说明：
: 历史上每个教派对事情当负的责任都不同，
: 虽然教派分裂不是推卸既有责任的万用手段，
: 但某个程度上，分裂也代表着对于旧族群的扬弃与反思，
: 所以出的这些包并不是每次都用个地图砲就适合要求所有人反省。
那为什么所谓的基督徒他们要一直拿所谓犹太人拒绝耶稣杀了耶稣这件事来攻击至今整个
犹太教，如上我所提到的jdcbest的文章与言论。
板主说不能拿过去基督教作的事来批判现今的基督教，可是基督徒他们却可以一直拿两千
年前耶稣与当时犹太大祭司的冲突来攻击现今的整个犹太教？
这样明显是不公正的。
再强调一次，因为我这些文章是在回应板上jdcbest这类攻击犹太教的言论，不符合9.4
主动寻衅未参与讨论之他人或团体的要件。
: 而且我很纳闷的是：
: 你可以叫新教去负担一些责任，但这类文章不是发去罗马公教版（天主教）更适合吗？
: （参：
: 　先说明，标题的“基督教”不是讲耶稣与其犹太人门徒的信仰。
: 　是指四世纪成为杀死耶稣的罗马帝国国教之后的所谓基督教。　　　）
: 可是Ａ这样大规模地图砲的文章，在罗马公教版却都看不到一篇ㄟ．．．
: 我个人是觉得以5.2的角度，已经算轻判了。
: 把基督教这些字代换成伊斯兰教或其他宗教，引起的不平争论也不会少。
因为我觉得基督信仰板是属于整个基督宗教的板，不是只属于新教或天主教，而且新教创
立者马丁路德也主张迫害犹太人。
再强调一次，我这些文章不是地图炮，这些文章是在回应板上基督教徒jdcbest对整个犹
太教的攻击言论。而他那些反犹太教言论就是造成过往这些迫害屠杀的根本原因。
以标题“基督教是不是利用人性的贪婪？”为例子。我文章在一开头就说这是在回应jdcb
est给我的意见了。
这标题的意思并不是说基督教信徒全都是贪婪，我只是针对基督教至今仍存在这种合理化
迫害犹太人的言论在讨论而已。
因标题的字数有限没办法写的太详细，可能导致板主您误解。
但只要有看文章内容的就知道我在针对的是他那种如同在合理化过往基督教迫害犹太教徒
的言论。
他的意见表示那些迫害是因为神弃绝犹太教犹太人了。而这种言论在基督教徒之中还蛮普
遍的。
如果有基督教徒不认同jdcbest的意见，那当然他就不是我那篇在讨论的，何来地图炮呢
？
我觉得板主您没有真的认真看完理解我那些文章想表达的，以及我想要纠正什么样的错误
。
基督教有个根本的问题是其他宗教所没有的，基督教是建立在对另一个宗教犹太教经典的
曲解之上。
其他宗教并没有基督教与犹太教这种纠葛。
前者不惜以迫害手段也要逼迫后者改变对其经典希伯来圣经的理解。
其他宗教之间的关系，是各自信各自的经典，就像佛教不会去逼迫印度教徒必须改变对印
度教经典的理解。因为印度教经典不是佛经，佛教根本不在乎其写了什么。
犹太教在他们希伯来圣经中预言的弥赛亚是来拯救犹太民族复兴复国的，自称信耶稣的基
督宗教这一千多年来对犹太人的迫害屠杀，就很明显不符合这个预言。
凭什么要求犹太人得改信这个过往迫害他们先人的基督教？
又凭什么因为犹太教徒不肯改教就至今还在言语攻击，如jdcbest文章中的言论那样。
以上，板主您能理解我要表达的吗？