关于本次30天水桶之申诉，
组务判断如下：
两造陈述－
板主方：
意图将基督信仰核心教义"耶稣乃为童女玛莉亚自圣灵感孕"一事，
污指成圣父(上帝)性侵玛莉亚，并恶意指称后世牧师乃效法此行为故频传性侵丑闻。
确认违反7.13、7.14规定，水桶30天
申诉方：
被目前该版主和副版主认为是恶意指控
因为牧师神父性侵案件太"多"，故此"推估"并无不当。
板规适用－
引战与否暂且不论，但就7.13板规：
以‘其他宗教信仰（包含非正统基督信仰）以自身典籍、教义或教导，
意图挑衅、否定、毁谤基督信仰。’
观之
本案申诉方pipiboy1980，
既引用犹太经典塔木德为其认定‘性侵案件频传其来有自’之立论前提，
此规定之适用难谓其不当。
逻辑阐明－
讨论某种历史事实真伪值，本无损该讨论串之风气，
然退万步言，
针对有祭祀先祖习惯的人，
是否可以用‘几万年前的ＯＯ人也有许多战争、性侵’之事实，
来作为‘所以后世还祭祀、纪念ＯＯ人先祖，犯了性侵丑闻也不奇怪’的正当性？
拔掉他人也许可能错误的前提（玛莉亚一案），
跟上纲到后代具体行为之原因（性侵案），
毕竟是两码事，组务于此认为无相当因果关系。
故，于此案，组务认维持eno4022之原判。
惟，恳请两造就此事件与#1ModgHoM事件，
能给彼此一个合并调解的空间，方案详见后文。