今天韩国瑜的造势场又一堆人了，上周末陈其迈的也是一堆人，从陈其迈总部成立以后，
蓝绿两造动员的高雄群众，即使扣掉重复参加和外县市的人，保守估计也有三万人以上涌
向选举造势场。
刚结束的台湾职棒总冠军赛，桃园台南五场加起来共有56125人到场，每个到场观战的球
迷，除了千余元的入场券之外，他们会在场内消费，像是便当鸡排饮料就不用说了，买
球衣也好、应援道具也好、外套也好，一件数百元到数千元不等，一个晚上就能创造出
千万营业额。
球赛如此、电影院、演唱会都是，甚至一群人一起去抢百货周年庆折扣，创造的产值都远
高于去选举造势场呐喊。
现在选战打得热闹的高雄，十年来先是La new，后有义大两个职棒球团放弃经营，义大犀
牛卖给富邦后，现在进驻新庄，La new熊改名Lamigo桃猿北迁桃园后，现在取代兄弟象成
为台湾人气最旺的职棒队。高雄人如果愿意用支持政治人物的热情支持娱乐产业，不管是
职棒也好、电影也好、演唱会也好，恐怕给人家“又老又穷”印象的机会会大减。
其实也不只高雄，整个台湾在儒家教育下，台湾人从小就被教育要关心时政，对娱乐的印
象就是“勤有益嬉无益”。结果就是台湾人还是很不会娱乐自己，甚至是鄙视娱乐自己。
例如棒球，在原生地美国，是一种娱乐、一种生活，但在台湾却变成一种被联系在国仇
家恨上的奇怪活动。很多人认为台湾的职棒一直搞得不上不下是因为台湾市场太小，然
而美国的盐湖城仅仅四十万人左右，却能养起NBA等级的篮球队，大台北地区人口又岂只
四十万人的十倍；实际上的状况是，在台湾看棒球是一种宣泄国族意识的活动，而非生活
、娱乐。
不只棒球，台湾曾是流行音乐的重镇，但始终建立不起演唱会的文化；香港的演唱会一办
都是以十场为单位，但台湾只要在大一点的场地举办，就有观众稀疏的危险。而在美国是
超大型娱乐工业的影视产业，在台湾却由一群鄙视商业行为的人所掌控，原本目的是让大
家开心一下的东西，忽然因为儒家酱缸而成为“文以载道”的另一种工具。
“寓教于乐”，很显然，受儒家文化影响的台湾人，没办法进行单纯的娱乐活动，所以进
行任何都要价值观被肯定的“成果”。所以看李安电影、看王建民投球，是为了支援“台
湾之光”；阅读小说、看电视剧，是为了理解人生、经世救国；就连出国游玩，也得挂上
“游学”的招牌。好像少了目的的纯娱乐，就是对不起人都羞赧事情。结果我们只好把选
战的对抗刺激，拿来当成一种娱乐，迈瑜选举场人山人海，显示的其实是台湾人缺乏娱乐
生活、甚至无法正大光明去纯娱乐的闷。
我以前也觉得民主社会的公民应该要多关心政治，还觉得白色恐怖时期遗留下来对政治的
恐惧，是独裁党国的阴谋。不过后来成为一个小政府主义者之后，开始发现关心政治不能
改变公权力容易浮滥的问题，只要政府组织和公权力的幅度不缩小，每一场选举都会像是
一场大赌，选到错的人就是整个社会一起受罪，甚至选到所谓的好人，他也可能因为过大
的权力产生质变，最可怕的是，那种觉得自己一定是对的，努力要执行自己所信仰的正义
的那一种，往往会在缺乏宽容而且没制衡力量的情况下，搞到腥风血雨。
用说文解字的方式来看政治这两个字，政是众人之事，应该是专指那些无法切割归于个人
的事务，但现代政治在现代科技的推波助澜下，管治了太多根本可以分割让个人自己负责
的事务，甚至出现左派这种主张剥夺个人决定权，交给管理组织重新分配的思潮。结果是
赌局越搞越大，一输也就更加损失难以估计。
台湾在民主化之后，应该要出现缩小政府和政治权力的思维了，国会监督政府的机制根本
违反人性，你怎么可能总统投民进党但为了让民进党总统获得制衡监督国会议员投国民党
，现实的情形是议会议员都要依附在行政首长的身旁选举，因为选行政首长的往往是有更
多粉丝的政治明星，这种情况下，他怎么监督当初拉他手喊当选的人。
治根之道应该是给搞政治的指甲刀而不是开山刀，缩小政府的权力范围，这样他想乱砍也
没啥杀伤力。
台湾让政治吸走了太多社会动能，这种情况不能再继续下去了。