2017-06-21 03:03联合报 吕謦炜／中国国民党青年团总团长（台北市）
历史课纲每次修改，都能卷起千堆雪。扁政府推同心圆史观、马政府推课纲微调，都引发
不同政治立场的人质疑，可见各种史观其实背后包含着政治意识形态在内。
报载国教院准备拟定新的社会课纲，将取消过去的台湾史、中国史、世界史分册，改分为
三个领域，并将中国史放入东亚脉络中讨论。虽然国教院表示草案还未经过国教院课发会
的研议和确认，完整内容要到七月才公布，但报导的引述应非空穴来风。而若真如媒体所
言，则这样的课纲，意识形态就很清楚：以多元之名，行文化台独之实；这样的新课纲，
想要建构的是全新的仅有台湾的民族国家认同。
如“现代国家的形塑”指的是“台澎金马如何成为一体”，而讨论中国史的领域是“中国
与东亚的历史交会”，这样的课纲已经完全将中国作为“他者”来处理，仅将台澎金马视
为一体，而没有讨论大陆与台湾之间的历史脉络。举例而言，多数台湾民众的祖先、文化
、血缘都来自于大陆，台湾于清朝时期已经与中国融为一体，因殖民主义侵略而分离，即
使主权复归中国，再因国共内战因素，两岸分离至今；而现在蔡英文所执政的中华民国，
是于一九一二年在中国大陆建立，目前宪法主权范围包含中国大陆与台湾在内，仅治权限
于台湾。
但依报载的新课纲，学生将无从理解中华民国之所以会来到台湾、为什么与台湾有关，也
不能了解为什么中华民国与中共政权之间在领土上还有如此争议与妥协，或者为什么要以
包含九二共识在内各种“一中”的论述来表述与中国大陆间的关系，更忽略了许多台湾民
众对历史的理解与这样的课纲不符合。如果真的采行这样的课纲，美其名是多元，其实是
以多元之名，包装一元的台独史观。
中国大陆与台湾之间，正因有“剪不断、理还乱”的关系，所以台湾各界才会对中国大陆
有各种南辕北辙的立场与认知。每个人的历史记忆不尽相同，仅讲述一部分人的历史观点
，而忽视另一部分人的历史理解，这样的作法才不是多元。无论是老国民党的“大中国思
维”或民进党“台湾主体性”等以课纲作为国族认同凝聚的意识形态工具，不应再持续下
去。我们应该破除这种具有单一历史观点与标准答案的历史课纲与考试方法，让各色的历
史理解都能在课本里有呈现与讨论的机会，课本仅限于呈现事实，不该有任何的诠释或引
导。这样不仅有助于增强学生对人文议题的思辨能力，更有助于台湾内部的凝聚，甚至是
两岸关系免于敌对。
让莘莘学子学习的内容中立化，破除单一标准答案与课本默认诠释，免于被政治操控。让
我们齐声呼吁：建立一个真正多元的课纲！
https://udn.com/news/story/7339/2536561
资进党以前骂国民党乱改课纲 夺权后自己又改一遍 觉青还拍手叫好
觉青跟资进党一样双重标准