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作者: kuopohung ((风之过客)在场的缺席) 看板: Gossiping
标题: Re: [问卦] 有没有国文科的八卦?
时间: Mon May 8 05:25:40 2017
※ 引述《kapasky (伪卡巴斯基)》之铭言：
: ※ 引述《kuopohung ((风之过客)在场的缺席)》之铭言：
: : 看到这篇文章
: : https://opinion.udn.com/opinion/story/6086/2443021
: : 又想到说；
: : 1.1990年代教改以来除了国文科之外的各门学科都在改革，
: : 而且都是走向简单化和生活应用化，并且符合现代社会文化发展
: : 但就只有国文科不是，都是教些很艰涩的内容，甚至连研究生也不见得会写的东西
: : 2.古文比例被拉到将近七成以上，又有中国文化基本教材列入必修，
: : 而且在十二年国教中又是占所有的时数最多的
: : 直接侵害到了社会科和自然科的教学时数
: 我不说别的，就说选择这些文章，把国文、国学、意识形态灌输通通搅在一起。
: 王冕的少年时代，你到底想教给大家什么? 中辍打工学画画然后变大画家的故事?
: 而且吴敬梓写的根史实有很大出入，我们为什么要去念一个假的东西?
: 五柳先生传，不探讨他经济背景和他辞官原因，只一再强调他多清贫乐道安闲自适。
: 现在被挖出来他其实俸禄不低拿钱回家爽过而已，废话，你给我钱过活我也安闲自适阿。
: 张释之执法，张释之只会假正经的讲些什么依法论法之类的，事实上学校和社会根本
: 不是这个样子，你敢违逆老师或老板什么下场根本连白痴都知道，太过违背现实，
: 张释之是运气好碰上好老板，他要多活几年到武帝时代，估计也被拖出去阉了。
: .................................
: ...............................................
: 这些文章的选择其实都有争议，请问这些文章在当代也算好文吗? 可以带给学生什么?
: 国文教材几十年来，这些文章屹立不摇，打死不退，不知道到底谁在坚持力挺?
: 哪个国学还是国文大师觉得这些很重要?
你谈到的这些是社会科学的分析方式了
思考方式大致有四种；
1.社会科学的结构式；
所谓社会科学的分析方式讲简单一点就是结构面的切入方式
把社会视为一个整体，从不同角度和层次和方向切入
PS；典型的就是社会学想像
2.自然科学比较不同的就是把问题简化，简化为不可再切割的因素(原子论)
之后再从中探讨因果关系
PS；这里可比较社会学和心理学的差异所在
3.人文学科比较是寻找问题背后更复杂更深层更隐晦的脉络，
以及文化上的以及个人情感和感官层面的问题成因
PS；典型的就是艺术
汉文化又不同于这些体系也产生不了这些方法论
只有把问题简化，简化为个人问题，在简化为个人道德问题，
个人道德问题再放到道统体系讨论
这样还不能处理问题的话就讲求个人修养，心境
如何在恶劣的环境维持气质，气节，修为等等......之类的
也就是在这种思维的脉络下才抓了不少认为可以达成这些目的的文章
但在缺乏方法论的情况，只要一谈到背后的背景常常就与事实不符
有人认真戳下去的时候订定这些课程的老师们就会反驳这是文学拉
不能以科学来探讨拉等等......之类的理由，甚至会对批评者扣上一顶没文学素养的帽子
我认为这才是原因所在
我认为若要解决这类的问题最根本的做法
是整个中文系/国文系无论是师资还是教学都要砍掉重练
师范师院体系通通重来
语文师资的训练和养成要以西方不同学科之间的方法论为主，
不能以汉文化传统方式处理