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受访者：吴馨恩 （跨性别女性运动者） 访问员：Vincent （国际社会主义前进）
吴馨恩是一位跨性别女性运动者，从八岁开始就因为性别认同而跟家里发生冲 突，也曾
遭受家庭暴力对待，包括恐吓威胁甚至不准吃饭等。在求学经历中也曾经历校园霸凌、性
骚扰，甚至一度因为逃家而遭到性暴力对待。她也曾在电 子工厂担任过作业员，并因为
职业伤害而罹患呼吸道疾病。在三一八之后开始积极投入社会运动。
1)跨性别人士在社会上有受到歧视吗？
想当然，有的。跨性别者在就学、求职、在公共场合行走、使用厕所更衣室 都会遇到困
难。超过半数的跨性别者都遭受过校园霸凌、家暴与强暴，更有不 少从小就表达自我认
同的跨性别儿童遭到虐待。 在台湾，7成的跨性别者有自杀的念 头、4成的跨性别者会在
面试时遇到性骚扰，跨性别者更是普遍贫穷，也不少 人从娼维生（这也是东南亚跨性别
女性 感染爱滋的主因），跨性别青少年也无法依照自己的认同就学（在台湾第一志愿高
中往往是男女分校），造成跨性别者受教育权受损。而当跨性别者需要资源协助时，社福
资源针对跨性别群体更是陌生，甚至会将跨性别者安置在不符合性别认同的庇护所，或是
受到检警法官、社工人员的歧视与骚扰。
2)政府的政策如何压迫跨性别人士?
政府看似没有直接压迫跨性别群体的政 策，使用性别认同的空间也不违法，可是在中华
民国的规定下，跨性别者光是要变更法定性别，就必须经过缺乏根据的长期精神科评估（
往往带有性别刻板印象与异性恋霸权），以及强制性的绝育手术，然而价格昂贵又没有政
府补助，跨性别者普遍贫穷并经历就业歧视、缺乏家庭经济支持，根本负担不起，造成多
数跨性别者变更法定性别困难。
3)你会公开你跨性别人士身分吗？为什么？
会。据我所知，大部分的跨性别者并不会公开跨性别身分，而是选择尽可能隐藏自己的出
生性别、生理性别或法定性别，反而是性别认同没什么好隐藏的， 因为那就是我们想要
被怎么对待。只是有不少人直接用性倾向的概念去代换性别认同，误以为性别认同才是隐
私，但这是错的。 我之所以公开自己的跨性别身分，是因为我是个性别平权运动者，我
希望透过公开身分、说出自己的遭遇，增加跨性别处境的能见度，进而改善跨性别群体的
共同不幸处境。
4)你认为同志平权运动中，跨性别人士应提出什么诉求？
即使同志平权运动内部就有恐跨与厌跨 女的问题，看似多元的“同志”一词往往是指涉
“顺性别同性恋者”，跨性别同性恋者经常被忽视，跨性别同性恋者在寻求亲密关系往往
面临“棉花天花板”（因为是跨性别身分而被他人排除在求偶与性对象的范围之外），台
湾甚至曾有同志酒吧、女同志中心提出“排跨政策”。然而顺性别（男）同性恋者 “代
言”跨性别群体更是常见的问题， 而这未必符合跨性别群体的真实需求。 像是多数跨性
别者并不想要被丢入独立厕所，而是依照性别认同如厕；又或者在跨性别者普遍被强暴、
强迫从娼的社会结构，重视性欢愉且带有自由派思想 的“性解放”论述，并不符合跨性
别者 的处境。 我认为同运需要重视跨性别人士，也是跨运在同运内部的首要任务。
国际社会主义前进（CWI台湾支部） 主张由下而上建立一个有组织、有力 量的运动，以
消灭恐同症及恐跨症， 包括在住屋和就业方面的歧视行为。 除此以外，我们的斗争必须
连系至更广泛的工人阶级运动，以彻底反对一 切形式的压迫。 国际社会主义前进主张打
倒腐败而暴虐的资本主义体制，为民主社会主义 制度而奋斗。我们旗帜鲜明反对任何歧
视，捍卫一个为全体LGBTQIA群众发声的工人阶级纲领。我们一定要站起来，对抗任何形
式的歧视，包括对移民的歧视、对少数族裔的歧视、对宗教少数的歧视。所有劳动人民只
要 团结斗争，可以建立一个没有歧视的世界，而LGBTQIA人民将会是享有健康、安全和自
由的生活。社会主义的本意就是如此！