今天可能时间只够写前两谈。
这一篇谈一下街友的条件和现况。
1.没有工作，或者只有入不敷出的工作
不是所有的街友都没有“工作”，他们绝大多数都还是有某些“工作”，但是这些
工作薪资微薄，不可能让他们负担住所。通常这类的工作，只能够让他们维持一日的
生活所需，甚至不到。
我拿举一个例子，说明为什么街友只能选择这类型的工作。Α之前在台湾南北都有
做过工作，包括出去跑船当船员。但是在一次工作伤害（头部受伤，听说头盖骨被削
掉一块，这点不太确定）之后，他没办法再继续工作。因为脑部受到影响，他有时会
恍神完全跑到状况外，加上年岁已大，因此他无法找到任何稳定的工作。最后变成万
华地区的街友。
很多人似乎习以为常的认为，工作努力找就有。但实际上，要有一份工作其实是要
有足够的条件的，很多街友无法满足这样的条件。精神疾病是个常见的例子，另一类
情况则是过去的工作伤害，让他们无法继续从事底层需要大量体力的粗活。
此外，即使状况尚佳，但是由于现行职场上年龄的歧视，让他们的工作选择受到很
大的限制。比如说便利商店店员这类服务业工作也许他们能够胜任，但是店家自然会
想雇用背景单纯、体力更好的大学生打工族。
到最后，剩下那种不稳定的、临时性的、只要有人来作就好的工作给街友。这里要
指出的是，街友很多其实是社会底层中很温驯的一群人，他们偷窃抢劫的比例其实都
不高，很多时候反而成为抢劫、伤害的对象。街友每日都会去找“工作”作一些日工
、临时工。可能的工作包括拾荒、粗工、拆屋、抬棺、举旗、游行、发送广告、庙会
等等。
因为工作的不稳定性质，在万华车站的“机动性”反而成为一种优势。举例来说，
其实中和有个游民收容所，但是地处偏远，街友去住后很难一早就起来在城市四周找
工作，所以没有人愿意去住。只有在重病、临终这类情况下，街友才会去选择这种游
民收容所。
2.社会关系断绝
街友的另外一个特征，是他们没有社会关系，或者断绝社会关系。通常一个人失去
工作之后，他们可以透过朋友、透过父母、透过亲戚的救助支援，勉强维持生活。街
友和这类人的最大不同，在于他们绝大多数断绝了社会关系。
比较极端的例子是这样的：一位高龄女士自己有精神疾病，不愿造成家人的负担，
自己跑出来当街友。除了这样的极端个案，典型的例子是所谓“出外打拼的失意者”
。这些人离乡背井到城市讨生活，但是工作失败丢失了饭碗，没脸回到故乡，或是觉
得回到故乡也没有什么意思，因此就留在城市里。随着身上的资源耗尽，最后就流落
街头变成街友。
如果之前的工作还有些积蓄，这类人不见得会成为街友，他们可能会租下老旧的屋
舍过著不与他人往来的独居生活。然而这也造成另一类的社会现象：孤独死（无缘死
）。日本NHK电视台作了“无缘死”的系列报导，在台湾翻译成为《无缘社会》一书。
每年日本“无缘死”的人数，几乎等于自杀人数，可以知道这状况有多严重。许多意
义上来说，这些人因为他们的积蓄还没耗尽前就过世，让他们免除了被贴上“游民”
这类负面的标签。
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