台
湾は、多种多様な歴史を背负ってきたから、人々がそれぞれ多岐なイデオロギーを抱えている。したがって、日本时代から、たくさんの文学や芸术作品はその芸术的価値より、そのなかに表出しているイデオロギーが先に検讨され、イデオロギーの问题が作品そのものの真価を凌ぐことはしばしばである。そして仆はこれについての研究をやっている人间だから、作品のなかのイデオロギー问题を解読しなければいけない场合はよくある。今台湾での话题作“KANO”について、演出である魏徳圣监督の今までのいちばん长い监督作は、新鲜なネタではないものの、抗日
意识がいちばん浓厚な“セデック・バレ”である。それでも足りないのか？毎作が抗日意识があふれるわけではないだけで、“KANO”はただ、1931年时点の忘れられかけた野球物语をありのままに映画化した作品で、日本による植民地支配への批判を强调していないだけで、“日本に媚びる”と批判されるのは、一体なぜだ？

如果单纯的只想拍野球物语，干嘛放八田与一进去…莫名奇妙

本片温馨地顺带介绍了“咬人大圳”

就创造台日融和的假象呀 事实上当时日本人岐视台湾人可严重了

有利用价值或愿意当皇民的就给甜头吃 没价值或不配合的就吃地瓜吧

岩里政男不当皇民能唸得到台湾帝国大学吗? 哈?

真的要说，就是这一部片子没有爱情没有可爱的青梅竹

马女主角(会死)没有三角恋，却放了几个大叔。还要我坐在位置上看三个小时。

题材都是咖西庵，我会选择阿达充。

别这样，样板戏也可以很精采的呀

皇民才给甜头吃？杜聪明不是皇民了吧？

有几个嘉农棒球队，有几个杜聪明

参考一下这个有认真考察的文章…美好的kano…

KANO跟莎韵之钟一样，是立场相同且拍得不错的电影

嘉中日籍生输不起拿球棒攻击陈耕元那段很精彩，不过这不符合莎韵之钟棒球版的中心思想，所以魏德圣用电影把陈三振了

内文写啥 有翻译版吗?

KANO是棒球队的故事，团结一致也是棒球队的队友

为何要把这样的故事类推成代表台湾呢？

台日融合假象这是很奇怪的批评，光看剧中日本人对球队的评价，像是争取食物配给、甲子园接受记者访问

都可以看出日人对台湾人并不平等而存有偏见

这是一个台湾学校棒球队在甲子园获得亚军的故事也就这样了

kano里整个大日本帝国就两个人歧视汉人和原住民…日本在里面根本就是祖国 哪里是敌人

是的，也就是这样的片子拍了三个小时却被捧上天接着

好啦好啦KANO最棒最强了好吧? 今年拿金马明年拿奥斯卡

被攻击到现在，其实这根本就是部内容空洞的烂片。

这片根本是日本教练 重返甲子园 带混种皇民去棒球圣地朝圣的歌功颂德片

不要浪费时间讨论这部行销手段高过拍摄手法的片了

真的，本来看在是国片想给点面子就别靠背了。

台湾歧视原住民的都还比这片里面的日本人多

对KANO投射太多意识形态就过头了

批评KANO内容空洞我觉得OK 但是批它媚日就不实了

当棒球队故事看就好，不过电影故意抓嘉南大圳八田与一进来，外加宣传那是台湾最美好的年代，吵出一堆争议也是自找的，不过也因为如此，免费的新闻宣传更多了。

里面原住民讲话的字幕还要加(原住民语) 结果日语旁边没加(日语)

之前就有人说魏董三宝 素人 日本人 台湾人

每次拍片就用这三宝 你看很多人买帐呀

就棒球内容来讲不错 但要搞民族融合的议题 还差两万八千里

做为一个棒球迷，我看完后只觉得热血沸腾....民族融合的议题倒是没想到

说人话，谢谢

做为一个棒球片 讲嘉南大郡干嘛?

舔八田与一lp

而且真的有碰到八田吗???

时间不一样就算了 为什么一群超龄中学生会认识一个日本官员

楼上你问这个问题，就像在问为什么小学生会认识耶稣一样

对于皇奴来说，八舔雨衣就是台湾人的耶稣

谨摘陈哥 公文会看了没?

推 mornlunar:说人话，谢谢