http://www.libertytimes.com.tw/2014/new/feb/28/today-o3.htm
2014-2-28
何苦仇日仇到头壳坏去
◎ 陈康正
网络上渐渐有人在批评KANO媚日，是皇民化电影了，我虽然明天才要去看，但是我大
学唸过两年台湾史，外婆还是南京人，我想很客观的平心而论，“退一步看历史，心胸就
会开阔许多吧。”
当初开城门迎接日军是台湾汉人（现在这家人依旧荣华富贵，一堆人钱存他们家），
西来庵事件后放弃武装抗日的也是台湾汉人，超过大半的日本统治时间不再反抗是事实，
多少代表当时的台湾人大部分已经接受自己是日本的一部分了，妇女天足解放、剪去满人
奴化的辫子，疫苗接种、可商转铁路、电力、自来水、教育普及等等，全是日本人带来的
，虽然是为了殖民统治之便，但建设哪有无目的的？
你要一百年前世界上任何一国政府重人权、反歧视、讲公平，似乎都有点为难，台湾
直到二十世纪末还称呼原住民番仔、山地人，二十一世纪都还有政府强拆民宅、人民逼迫
信仰伊斯兰教的外佣吃猪肉的事情发生了，用现代的眼光，带着中华民国的历史恩怨去仇
恨当时的日本，太勉强了，不如用当时的台湾人、当时日本殖民下的台湾岛的角度去想想
为何导演会这样拍呢？我想会比较能够理解。
何况电影的核心价值是一群青年努力不懈、打破纪录的故事，何必要扯到什么媚日，
台湾本来就对日本倾心，那已经是文化的一部分了，孽子的故事里面的阿玉就是一个世代
人物的代表印记，如果我们真的要像中国一样对日本人过去的种种一切怀恨，对讨好日本
的行为叫骂的话，那Mazda广告、御便当、御茶园、7｜11、全家、Hello kitty，全部都
销毁吧；欧阳菲菲、徐若瑄、阳岱钢都成了汉奸走狗。像话吗？
一个导演可以先拍日本人用飞机、大砲屠杀原住民的故事，再监制日台合作反攻日本
本土的故事，台湾有这样心胸开阔、能够客观描述事情的人，我们应该庆幸，否则就剩下
一堆把内部矛盾出气在外人身上，砸车、砸店的疯子了。
（作者业商）
资料来源：自由电子报
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提到日本殖民统治就说要从当时的时空环境角度来理解，那拿到狗民党政权能一起比
照办理吗？