这个现象很有趣，看看护家盟在辩论上被电成那样，挺同还是无法扭转社会的态度
说到底婚姻制度还是文化问题，每个国家的婚姻制度，都是配合当地的风俗民情而不同
婚姻制度规范的是权利、义务
而挺同常常 focus 在权利这块（签手术同意书，遗产继承之类的）
认为缺少这块的保障是违反人权，那今天立专法理当可以解决这些问题
现在立专法被挺同视作是歧视
但是拜托啊，婚姻制度很多细节是保障小孩而设计的
像是赡养费，就是为了避免在家照顾小孩的那方因离异而失去经济能力
这是早期保障家庭主妇的产物
如果真的要完全讲平权完全政治正确，这部民法绝对会被修得面目全非，不符合民情
世界上也不是人人都能结婚，像八卦废鲁宅就结不了婚，妹控也不能跟妹妹结婚
所以婚姻也不能算是人权问题
如果是文化问题面临到文化冲突，那就必定会有强势文化跟弱势文化
不可能那么乡愿叫大家都要包容，能做到有限度的包容跟眼不见为净就不错了
如果民调都呈现这种结果
就更不可能讨论同志能不能有小孩的问题了，不论是借精借卵代理孕母收养
小孩难道没有知道自己的生父是谁，生母是谁的权利吗？
假设同志是基因呈现的结果，那就优生学的角度来讲，无法正常和异性结合
那是一种违反自然机制上的缺陷，我们不能歧视他们，但也不应该有后代去延续基因
所以自然也不用纳入婚姻去假设他会有后代
那这时做同志教育，就是要大众去包容这些天生跟大多数人不一样的群体
假设同志是文化造成的结果，那代表同志是一种后天习得的行为
那就没有理由做什么同志教育，因为这是文化上的竞争问题
但这也不无可能，像是非洲萨比亚部落就有同性性行为的传统文化
而这些文化也都在人类文明的演化过程中灭绝了
多元只是过程，但大多数人要的是属于他们的稳定状态
结婚也没那么有趣，又不可能每天过年
※ 引述《gjsjhang (台湾杉/赤土崎)》之铭言：
: 民调：反同公投获7成7赞同 仅2成6支持挺同公投 (新头壳)
: https://newtalk.tw/news/view/2018-11-13/166028
: 新头壳newtalk | 林朝亿 台北市报导
: 针对年底多项性别议题公投，台湾民意基金会今（13）日公布指出，对于挺同公投，仅有
: 2成6同意，不同意高达6成5；至于反同公投则获得7成7同意，反对仅有1成7。这也它象征
: 的是社会最传统保守力量的一大胜利。
: 台湾民意基金会今日举行“2018台湾公投与地方选举民调基金会”。针对挺同团体提出的
: 第14号公投案，民调询问，“你是否同意“以民法婚姻章保障同性别二人建立婚姻关系”
: ？”结果发现：9.7%非常同意，15.9%还算同意，20.8%不太同意，44.2%一点也不同意，
: 9.4%没意见、不知道、拒答。
: 换言之，大约二成六基本上同意“以民法婚姻章保障同性别两人建立婚姻关系”，六成五
: 不同意，不同意者比同意者多约40个百分点，而且强烈不同意者高达四成四，显示否决此
: 公投提案的潜在社会力量非常强大。
: 至于反同团体提出的第10号公投案，民调询问，“你是否同意“民法婚姻规定应限定在一
: 男一女的结合”？”结果发现：52.4%非常同意，24.6%还算同意，9.5%不太同意，7.5%一
: 点也不同意，5.9%没意见、不知道、拒答。
: 换言之，有高达七成七基本上同意“民法婚姻规定应限定在一男一女的结合”，一成七不
: 同意，同意者比不同意者多60个百分点，而且强烈同意者高达五成二，显示通过此公投案
: 的潜在社会力量极端强大。
: 进一步的分析显示，“民法婚姻规定应限定在一男一女的结合”这项主张已经成为台湾社
: 会的高度共识，而且跨越了性别、年龄、省籍族群、教育程度、职业背景、宗教信仰、政
: 党认同或行政区域的界限。即使在最年轻的世代，20-24岁的选民，同意与不同意的比例
: 各占四成五，代表的是一种严重分歧或对立的状态。不管这样的社会共识是如何形成的，
: 它象征的是社会最传统保守力量的一大胜利。
: 至于“东奥正名”第13号公投案，民调询问，“你是否同意“以“台湾”（Taiwan）为全
: 名，申请参加所有国际运动赛事及2020年东京奥运”？”结果发现：40.9%非常同意，
: 25.8%还算同意，11.6%不太同意，12.3%一点也不同意，9.4%没意见、不知道、拒答。
: 换言之，在二十岁以上的台湾成年人中有大约六成七基本上同意“以“台湾”（Taiwan）
: 为全名，申请参加所有国际运动赛事及2020年东京奥运”，两成四不同意，同意者比不同
: 意者多42.8个百分点，而且强烈同意者高达四成一，显示台湾社会对此一主张已经具有相
: 当的共识，未来通过此公投提案的可能性很大。
: 进一步的分析显示，“东奥正名”的主张获得跨性别、跨年龄层、跨省籍族群、跨教育程
: 度、跨宗教信仰、跨政党认同、跨行政区域的多数赞成，尤其在四十岁以下年轻族群中呈
: 现了七成以上的共识，这样的基本社会共识的出现，象征台湾命运共同体意识的渐趋一致
: ，意义重大。
: 关于“反日本核食”第9号公投案，民调询问，“你是否同意“政府维持禁止开放日本福
: 岛311核灾相关地区，包括福岛与周遭四县市（茨城、枥木、群马、千叶）等地区农产品
: 及食品进口”？”
: 结果发现：33.5%非常同意，27.2%还算同意，14.8%不太同意，13.6%一点也不同意，
: 11.9%没意见、不知道、拒答。换言之，在二十岁以上的台湾成年人中有大约六成一基本
: 上同意“政府维持禁止开放日本核灾区农产品及食品进口”，两成八不同意，同意者比不
: 同意者多33个百分点，而且强烈同意者高达约三成四，显示通过此公投案的潜在社会力量
: 相当强大。
: 本次调查由台湾民意基金会游盈隆负责问卷设计、研究发现的判读、报告撰写、及相关公
: 共政策意涵的解析；山水民意研究公司受基金会委托，负责问卷编制、抽样设计、电话访
: 谈与统计分析。访问期间是2018年11月7-8日两天；以全国为范围的二十岁以上成年人；
: 抽样方法是以全国住宅电话用户为抽样架构随机访问；有效样本1084人；抽样误差在95%
: 信心水准下约正负2.98个百分点。并依内政部最新人口统计资料进行地区、性别、年龄及
: 教育程度加权，以符合母体结构。经费来源是财团法人台湾民意基金会。