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故宫院长陈其南昨天上任，以他在台大人类学研究所硕士论文中就开始拟议的“（台湾汉
人社会）土著化”理论，提出“故宫土著化”主轴，希望加强台湾民众对故宫文物的连结
与认同。不过有故宫人忧心，未来故宫展览是否将因此限缩到“物质文明”，以绕过政治
意识，忧心故宫变成“民族学博物馆”。
陈其南为著名人类学家，1980年代以“清代台湾汉人社会土著化”理论，有别于历史学家
李国祁早年提出的“台湾汉人社会内地化”理论，著称一时，被视为建立台湾文化主体性
先驱之一。昨天他沿用此汉人社会“土著化”概念，希望故宫也土著化、台湾化。
但有故宫人指出，故宫“土著化”想法显然是依照陈其南人类学者的强项，恐影响未来故
宫策展方向将以物质文明为主，展览只谈文物舆人类社会，例如强调文物特性、书籍装帧
印刷等，好避开历史的观点和评价。他忧心，如此故宫展览恐将不见历史，故宫变成民族
学博物馆。
他指出，故宫文物原本可从内史、外史等各层面介绍，但在现在主事者“去中国化”背后
动机下，未来故宫展览恐将都以中性方式介绍，例如谈书籍装帧为何如此形成、跟历史事
件有何关系等，不再会有宣扬中国某朝代宏大建树、如北宋中国科学发明等疑似“赞美中
国光荣辉煌”的展览。忧心研究员策展方向将被限缩、调整。
陈其南昨天针对故宫南院，提出要以“台湾是东亚地中海的中心”新概念，延续杜正胜担
任院长时提出的南院“亚洲博物馆”规画，畅谈如此可增加南院立论的丰富性，未来好举
办多样性展览，并扩建与台湾史相关的琉球馆、葡萄牙馆等，也有研究员指出，其实琉球
古早只想跟福州作生意，跟台湾史最相关的只有海难，忧心相关展览很难做。
台湾史学者对陈其南抛出的“台湾是东亚地中海的中心”构想，则表示还待进一步诠释。
国史馆馆长、台湾史学者吴密察指出，“东亚地中海”概念是研究东中国海、南中国海的
日本等国学者，在20世纪末仿照欧洲地中海研究提出，希望把历史研究重点放在海洋，例
如藉沿海妈祖庙发现华人史上航海据点。
至于台湾是否东亚地中海中心，吴密察说，台湾当然是这网络的一环，各种可能都还在建
立中。台湾史学者黄富三表示，所谓东亚地中海是把东海、南海到南洋都纳入，若从新加
坡北上到日本韩国航线看来，台湾确实在中间位置，能否称为中心，就还待诠释。
看待陈其南“土著化”主轴，艺术学者黄才郎表示，陈其南有其学术背景，发展故宫业务
也会受其背景影响，原则上是好的，“有个根据，使出来的力量才会大”。他认为，学术
可以解释艺术，艺术也解释学术，相互解释，可相互成长，是博物馆的基本原则。故宫前
副院长林柏亭则说，跨领域看故宫不是坏事，纯粹看主事者有没有远见和能力，还可观察