※ 引述《catwalk456 (巴黎草莓)》之铭言：
: ＦＢ卦点说明：这次在“有个女孩被杀死了”的事实里，随之而来的第一张标签便是
: “#性侵”，再来是“#艺术”、“#原住民”“#嬉皮”、“#性解放”、“#毒品”。
: 我们都知道这些标签背后其实有一个庞大的架构以及历史脉络可循。他最真实的原貌。
: “并非真的只是单纯的一个扁平被台湾社会大众认知的负面词汇”。
: 乡民不要再贴标签了！
: ＦＢ连结：https://goo.gl/17bXjZ
: ＦＢ内容：
: “#有一个女孩子在草原里的帐篷被人杀死了。”
: 当我们看见我们无法接受的事实的时候，我们都会先贴上“#标签”，去建构一个理由来
: 说服自己接受这样的现况。
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: 而贴标签的同时其实也是保护自己的一层膜。就像我们在看中国僵尸片都要贴上那些标签
: 符咒，来限制对方的行为行动，接着我们都可预料，今天要不是你趁机逃走，就是为了要
: 杀掉僵尸，一切都是为了 [保护自己的安全感]，捍卫自己的存在。
: -
: 但我们有没有想过一种可能，
: 保护自己的同时，
: #那些标签会扩大对事实的扭曲与伤害呢？
: -
: 而这次在“有个女孩被杀死了”的事实里，随之而来的第一张标签便是“#性侵”，再来
: 是“#艺术”、“#原住民”“#嬉皮”、“#性解放”、“#毒品”。
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: 我们都知道这些标签背后其实有一个庞大的架构以及历史脉络可循他最真实的原貌。“并
: 非真的只是单纯的一个扁平被台湾社会大众认知的负面词汇”。
: -
: 而我们都清楚知道，当你使起这个些“庞大”的名词来作为一种“负面解释”的标签、甚
: 至是包装自己对于 #无法接受的事实与恐惧 的时后，是否有想过，在标签背后的，其实
: 都只是无辜的人们呢？
: #别用你的不安杀了无辜的人
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: 事件新闻来源ㄧ
: http://m.ltn.com.tw/news/society/breakingnews/2461442
: 事件新闻来源二
: https://tw.appledaily.com/new/realtime/20180618/1375359/
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: #当我们检讨人被害者的时候先看这支影片吧
: 为什么，我们会指责受害者，而非加害者呢？
: https://www.youtube.com/watch?v=jHZ7faTTaqA
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