史观错乱 台自残文化话语权
旺报 记者李怡芸／专题报导
民进党政府执政一年来，先后已“去孙中山”、“去蒋中正”、“去孔子”、“去黄帝”
，这些带有“去中国”意涵的“文化台独”行径，不仅使得两岸已降至冰点的关系更为紧
绷，使得两岸人民的交流与情谊被割裂，敌对升温；在文史作家看来，蔡政府为去中国化
造成对台湾史的眼盲，对史观的标准错乱，也将导致台湾在文化话语权的边缘化。
民进党政府去蒋，从铜像到“中正纪念堂”都被视为戴罪，文史作家王丰就表示：“去中
国化歪风盛行，铜像成代罪羔羊，哀哉。”而当各地的蒋中正铜像被破坏，国父孙中山铜
像在台南被搬走后，横躺在柳营的典藏库中，名为典藏，实为搁置的作法，至今无人问责
。
另一方面，八田与一铜像被砍，检警调全出动查案；台北市逸仙国小校门前的石犬被砸毁
，也引来挞伐。然而根据文献资料，原本在日据时代作为神社专属守护兽的石犬，如今在
台被当作公园、庙宇、学校的石狮子实为误用；八田与一作为执行日本在嘉南地区殖民经
济的总工程师，其“贡献”亦有争议。
无视民意 使两岸敌对
在历史前的诸多功过中，八田与一被奉为“嘉南大圳之父”而立上铜像，铜像被毁后更快
速修复并邀请其后人来参与铜像揭幕。然而文化部在二二八事件70周年前夕，强调“中正
纪念堂”因应转型正义，两蒋商品停售并停播〈蒋公纪念歌〉，文化部长郑丽君则是强调
“不论功过”而是去威权化。但据民调显示，下架两蒋商品，台湾有5成5民众反对。
未反映民意的还包括故宫南院12兽首被“斩首”前，故宫公布的民调表示超过5成的人认
为故宫不宜放置仿制品，但立委陈学圣调阅详细民调发现，“认为适合”者仅43.12%，无
意见者31.85%，故宫显然把没意见的人加到赞成移除者。而台北故宫更是为去中国化而将
“书画中的孔子”特展，避惯用的“至圣先师”头衔，改为“万世师表”。
抹涂历史 案例非少数
前文化总会祕书长、作家杨渡便指出，从不少史料包括《陈逸松回忆录》可见，台湾在二
二八之后，仍参与了中国历史的变革。然而台湾人却把这一段视若无睹，抹的抹、涂的涂
。台湾为去中国化，而任由史盲与双重标准，近年均不少见。
http://www.chinatimes.com/newspapers/20170715000698-260301