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2017-07-06 17:35:53契兄弟 (同性恋)
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本文介绍的是中国古代一种男性间性行为。关于人际关系的结拜情谊，请见“结谊”。
契兄弟原意是结拜兄弟，后来演变成一种类似于当代男同性恋的关系，两者书面上的名称
虽然相同，但福州话口语中读音有异，以识别是普通的结拜还是同性恋关系。
有些在其中一方或双方皆已娶妻的情况下仍然会维持关系，甚至超过三十岁还很恩爱。双
方父母亦互把对方的儿子当作女婿般看待，并且会在对方儿子娶妻时负担部份费用。由于
结为契兄弟的男性仍然可以娶妻并传宗接代，并不会影响家族本位的宗法制度。
http://www.hkshp.org/mhcomment/2013-11-29fb.htm
本地有些另类建制派，如明光社之流，以为同性恋破坏传统中国道德价值，这是无知的
看法。事实上，中国传统对同性恋，甚至对同性婚姻也有较西方传统宽松的看法。
例如，在几百年前的明朝，两个男子是可以拜堂成亲的，那时候人们称这种关系为“契兄
弟”。男子之间的“婚嫁”与男女之间的婚嫁一样，提亲、聘礼和酒席等，也就是所谓的
“三媒六聘”，一样都不能少。
【男风盛行的明代】
明代以及后来的清代都是男风较为盛行的时期。明代的文人胡应麟曾写道：“左携安陵右
龙阳，美人翠袖娇红妆。” 将男色与女色提到了同等的位置。 （这里的“安陵”和“龙
阳”都是战国时期著名的男宠，后世便以他们的名字指代男同性恋。）在这一种类似于末
世狂欢一般的颓废情绪的影响下，上自王公贵族，下到市井平民，各阶层中都存在狂热追
求男色的人。
而在全国范围内，这种现象在京城、江浙和闽南地区较为突出。在京城，这种关系主要存
在于官员与优伶（也就是戏子）之间，江浙一带则是商贾与小倌（男性娼妓），而闽南地
区则呈现了完全不同的姿态，即“契兄弟”、“契父子”。
【契兄弟的关系】
那么，契兄弟到底是怎么样的一种关系呢？沈德符在《万历野获编》中进行了详细的解释
：闽地的人喜欢男色，并且不计较身份的贵贱和长相的美丑，只要双方情投意合，便会结
为契兄弟。年长的一方，人们称之为“契兄”，另一方自然就是“契弟”了。契兄到契弟
家时，契弟的父母都把契兄当成“女婿”一般，爱护有加。而契弟日后的生活开销和娶妻
生子所需要的费用，契兄都会给予赞助。也就是说，即便两人结为契兄弟，两男子各自的
婚姻嫁娶并不受影响。因为，在当时的社会中，女性一直处于从属的地位，她们扮演的只
是繁殖后代的角色，所以，女性的出现并不会影响契兄弟、契父子之间的感情。
【契兄弟的婚礼状况】
契兄弟的婚礼，是否也如同男女之间的婚嫁一样，有诸多流程、各种讲究呢？答案是肯定
的。
明末清初的大才子李渔在《无声戏》的《男孟母教合三迁》中就为我们介绍了一下当时闽
南地区契兄弟的婚礼状况：男子之间的“婚嫁”与男女之间的婚嫁一样，提亲、聘礼和酒
席等，也就是所谓的“三媒六聘”，一样都不能少，无论是男女婚姻还是男男婚姻，全都
讲究“明媒正娶”。而且，如果契弟是头婚，而非二婚，那么契兄一方送的聘礼就要重一
些！
结论 : 民法保障契兄弟(插肛)关系 似乎是同婚正解