※ 引述《alexpika (G良)》之铭言：
: 该长辈是某宫庙的负责人
: 我阿嬷已经信奉神明大半辈子了
: 自从庙里建筑终于又有经费施工后
: 庆典就常有政治人物及地方人士出没
: 然后负责人就创了几个群组
: 叫什么粉丝团，一家人，fb也是
: 然后一直宣传X国党
: 该党主席徐X莹有多好就有多好
: 请问本鲁该怎么回应比较适当?
我是收到这个，超无奈der：
【其实，妳真的不认识她】
她是家里的老大，出生时爸妈像生儿子般请亲友吃油饭而不只是送红蛋。从小，她果然就
是个恰查某，从没男生敢不长眼的欺负她。
她的志向一直很明确，高中时同学大聊未来理想，她的白目让所有人脱窗。“将来妳们万
一要离婚或者被丈夫整，可以来找我当律师。”
大学联考，她只填了10个志愿，全部都是法律系，后来也真的当了律师。
逐步累积的专业，让她看见愈来愈多法律上的性别不平等。恰查某的年少豪情一把火被点
燃。如果女人自己都不关心女人，谁会替妳说话？
20多年前的台湾是“法不进家门”的社会。太太被暴力先生打到半死，警察也只劝她要跟
先生好好相处。恰查某披上战袍，矢志上战场替女人讨个公道。
民国82年，一个长期饱受暴力丈夫致命式暴力威胁的女子，用水果刀和铁锤杀了丈夫再自
首。她站上法庭担任女子的辩护律师，并替她争取孩子的监护权。在与妇运伙伴的持续努
力下，这个案件成为台湾性别法律的指标。
民国87年，立法院三读通过。台湾是全亚洲第一个有家庭暴力防治法和民事保护令的国家
。
她也打过台湾第一个妈妈争取子女探视权的案例。外遇丈夫不但逼太太离婚还不准她看小
孩。当时民法没有探视权的规定，开庭时法官问她提这个诉讼是依民法那一条？她说，妈
妈想看小孩天经地义，法条没规定，法官为何不能援引民法第一条“帝王条款”(民事，
法律所未规定者依习惯；无习惯者依法理)，参考法理与国外立法例来判决？
民国85年，法律增修了离婚后子女探视权的相关规定。
她打过台湾第一个女性被上司严重性骚扰，请求损害赔偿的讼诉。民国91年，台湾出现了
性别工作平等法。
攸关女性婚姻、家庭、工作场域的平等权益，每一个法案的立法、修法，都有她参与的身
影。她和一批妇女运动界的先行者，一起上街抗争，一起挑灯夜战研究法条，一起勇敢突
破蛮横失衡的法律“僵”界，让女人在受到欺负侵害时，终有法律能倚靠。
这是一条充满义气和使命的路。长长久久，不曾退却。而她全心投入所做的一切，并不是
为了她自己。
数不清的人因此受惠。可惜，如今的世代不知道，上个世代已淡忘。
或许，她也曾经帮助过你或你的家人、朋友。只是你不知道。
其实，你一点也不认识她。她是王如玄。