※ 引述《monkeymajik (猴子把戏)》之铭言：
: 事实上是麦可‧洛克斐勒死前要求该部落的人在他死后将他吃进肚子
: 因为当地部落的习俗是将自己的亲人死后吃进肚子代表永远同在
: 也只有最亲近最爱的的人才有资格在死后吃进肚子
: 这种习俗就好像死后埋进土里的丧葬一样,不同的是当地埋进的是活人的肚子
: 当地的食人族也不是真正的食人族,而是俘虏杀死敌人后象征性的吃掉一两块肉
: 因为他们迷信认为吃掉肉就不怕死后变鬼再来找他们报仇
: 麦可‧洛克斐勒是自愿被吃掉,而且该部落的人愿意吃掉他
: 这代表他已经彻底获得该部落的认可,认为是亲人
: 只不过西方人的眼光没办法接受这件事
: 另外食人族不是电影媒体宣传的那样见人就杀死吃掉,除了敌对部落
: 一般除非你做出对他们有威胁的行为,否则食人族并不是见人就杀
事实上是没有事实，一切都是揣测
而你说的食人葬仪最普及的地方是居住在东部高原的Fore族人的部落
与位于Rockefeller失踪之处West Papua的Aswat族人相距甚远
前者在族人死后，其母系亲人会将尸体支解分而食之
此案例知名的原因是此葬仪造成了一种传染性脑炎借由被食用的人脑在部落中盛行
后者的食人行为则与成年礼相关，成年男子在成功猎首之后，会将尸体带回部落分食
该纪录片根据的是记者Milt Machlin在70年代的调查和随后的一本著作
他是最早提出Rockefeller有可能是被杀害吃掉，而非官方说法在河里溺毙的人
然而其根据多为二手资料和传说
我相信纪录片也提不新的证据
反倒是今年另外位作家Carl Hoffman所写的书"Savage Harvest"提出了一些新的视角
Rockefeller在进入该地采集纪录原住民艺品之时
正是荷兰殖民政府与教会积极地"驯化"原住民之际
在此过程中不断有冲突与死伤产生
而Rockefeller过为天真、大剌剌地在部落间自在穿梭
自然被视为复仇的目标
Hoffman在荷兰殖民政府的档案中，发现一笔在Rockefeller失踪不久
一位当地荷兰传教士认为他是被附近村落的村民杀死的纪录
但荷兰殖民政府很快地将此说法推翻
Hoffman认为当时荷兰政府即将归还West Papua给印尼，希望让全世界知道
他们在当地文明化的政绩
若Rockefeller被杀害为实，将成为他们殖民治理的污点
因此将之掩盖