说真的
那些T的性别认同到底是男是女?
如果觉得自己是男的 那就是异性恋 根本也不是同性恋
那参加什么同志大游行? 明明就是异性恋
依我的观察 九成T觉得自己是男的
※ 引述《deathdecay (VOIDHEART)》之铭言：
: 新头壳newtalk
: 育达科技大学财法系副教授韩毓杰今（16）日在立法院“同性婚姻及收养议题”公听会上
: 质疑，同志团体主张民法应把“夫妻”改为“配偶”，却在修辞、装扮上，依然掉入“夫
: 妻”的价值观里，女女恋既然勇敢去爱，“为什么还要打扮成一个中性、一个女性呢？”
: 立法院今天举行同性婚姻及收养公听会，召委尤美女要求法务部2个月内研拟出相关修法
: 提案。会中正反方主要就“同志婚姻是否可用它法替代”以及“同性抚养子女是否符合子
: 女利益”展开辩论。
: 同志收养诉讼当事人大龟在公听会上播放同性收养家庭的生活影片，强调孩子健康成长、
: 家庭和乐。她以自己为例，她和她的老婆2009年在加拿大透过捐精生一对双胞胎，但法律
: 不承认她们的抚养权，使得不安全感严重影响家庭生活，她只能透过随时拍照记录，作为
: 未来可能的法庭上证据。
: 对此，育达科技大学财法系副教授韩毓杰表示，如果他是孤儿，今天一对同性恋者要收养
: 他，他一定不要。因为，虽然他看了影片也觉得很温馨，同性恋者可以教养这么好的小孩
: ，但是小孩未来社会化过程中，从小学到大学，所面临到的压力，是这些家长无法理解的
: 。
: 韩还说，有件事想问同性恋者，女女恋怎么会说“我跟我的老婆”，2人之间为什么还会
: 有夫妻的角色分别，她们不也掉在“夫妻”的价值观里？他强调，你们可以勇敢去爱，为
: 什么还要打扮成一个中性、一个女性呢？他提到自己有很多男同性恋朋友，平常都穿牛仔
: 裤，但是为了凸显其中一个女性的角色，就开始穿裙子、做较女性的打扮，让他难以理解
: 。
: 他也呼吁同性爱人们，“你把你的需要、你的痛苦全部说出来，大家可以用修正其他法律
: 的方式替代，不要去动民法这种根本大法，不要去动一个家、一个婚姻制度。”
: 对于韩毓杰的言论，台湾同志咨询热线协会文宣部主任吕欣洁稍后回应，她与自己的伴侣
: 都是互称老婆，不需要太拘泥称谓，这都是各自选择，不等于复制异性恋关系。至于穿着
: 打扮，她则认为是性别气质的问题，也不是所有异性恋女性都具备阴柔特质，例如第一夫
: 人周美青，就以较为中性的打扮著称。
: 此外，妇女新知基金会常务董事李晏榕也驳斥，同性恋家庭的小孩面临到的社会压力，大
: 家不去谴责大环境的不友善，反而说是父母自私、不顾孩子利益，这其实是逻辑上谬误。
: http://newtalk.tw/news/2014/10/16/52542.html