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转自超克蓝绿
为什么是“台语”而非“闽南语”? ( by 佛国乔)
http://tinyurl.com/paafcnj
以下是我所认知的语言称谓：
▇ 台湾语言(Languages of Taiwan)：“国语”、台语、客语、原住民语。
▇ 福尔摩沙语(Formosan languages)：原住民语。
▇ 台湾语(Taiwanese)：台语。
我目前没用过Taiwanese来指称“国语”或其他语言，而且不以闽南语、河洛语称
Taiwanese，有以下几个理由：
1.正如同每个国家都有权主张其国名、每个部落都有权主张外人对其的称呼，每个语族已
身也都有权主张其语言名称的权利。
2.特别是，在上述命名权没有被竞争的情况下，更没有理由反对该使用，而这正是台语所
处的状况：除了台语族群，没有其他语族也主张使用Taiwanese这个语言标签。自己不想
用还去干涉别人的自我称呼，这就很奇怪了。
3.尽管因为文化殖民，台语已不是岛上大部份人的母语，但为了寻求历史正义，我主张用
岛名的大写形容词，来称呼五十年前的主流母语。
4.主张这世界存在Taiwanese此语言标签，可辅佐(但不能用来主打)台独主张，不可否认
，这有助益于向国际社会主张与中国的相异性。
5.上述我所认知的语言称谓(Languages of Taiwan、Formosan languages、Taiwanese)，
是目前国际学术界的习惯用词之一。
http://tinyurl.com/mzulrxs
(图说：法国官方对于各地地方语言皆有长年的调查，台湾政府则任其自生自灭)
为作国际比较，我以下举四个岛为例：
(1)马达加斯加岛的形容词大写就是马拉加斯语，此语言和台语一样，是外源的，并且和
其源主至今仍有九成相通，但我们并不会用其源主(玛安延语：一种印尼方言)来称此语言
；同样的，它只是一种主流母语，另至少尚有七种重要语族在马达加斯加岛上长期存在着
。
(2)马来西亚群岛的形容词大写就是马来语，此语言和台语一样，是外源的，并且和其源
主几乎完全互通，但我们并不会用其源主(廖内语，现也是印尼官语)来称此语言；同样的
，它只是一种主流母语，尚有不少重要语族在马来西亚长期存在着，如华语。
(3)就算不是国家，科西嘉岛的形容词大写就是科西嘉语，此语言和台语一样，是外源的
，但我们并不会用其主要源主(托斯卡纳语：一种古意大利言)来称此语言。由于并入法国
，现在该岛的主流母语是法语，但我们仍使用科西嘉语此标签，来指称“前”主流母语。
(4) 在爱尔兰共和国，爱尔兰语与英语同为官方语言，但鉴于过去的英国殖民史，超过六
成的人口完完全全不识爱尔兰语，会每日使用到的甚至不到12%，这比例和台 湾颇为类似
。但为了历史正义与主张有别于英国的主体性，爱尔兰语仍是爱尔兰国“第一”官方语言
；又和台语一样，爱尔兰语也不是该岛独有的语言，它是属于塞 尔特语的一支，塞尔特
人源于欧洲大陆。
语言若被下地名标签，往往不是依发源地，而是看哪个地 方的政治组织将之标准化、制
式化，马拉加斯语不被称马达加斯加之玛安延语、马来语不被称马来西亚之廖内语，都是
因着此理由；相反地，法语、英语、葡萄牙语 等都已经历经标准化之后，再向外传播，
传播型式甚至是殖民的，所以我们少见魁北克语、澳州语、巴西语的使用，而会使用澳洲
英语、魁北克法语、巴西葡语，或 直接称英语、法语、葡语。台语该参考的国际案例，
明显不是澳洲英语、魁北克法语、巴西葡语这些情形。
http://tinyurl.com/nle6tlx
一直有人认为使用台语(Taiwanese)一词乃“语言既得利益”、“福佬沙文”，令人好奇
的是，这些人也会用同样的负评，来指责Formosan languages、马拉加斯语、马来语、爱
尔兰语、科西嘉语等标签吗? 甚至我们可以进一步质问：Chinese、French、English等标
签的使用，不也都有同样的问题吗?中国也不是只有中文语族、法国也不是只有法 语语族
、英格兰也不是只有英语语族，如果不曾对这些标签有异议，只专对Taiwanese一词特别
对待，那就有落入语言歧视之嫌了。
那些主张Taiwanese应“正名”为河洛语、闽南话的人，也令人满肚子疑惑，难道河洛语
之于河洛、闽南话之于闽南，就没有“既得利益”、“台语语族沙 文”的问题了吗?所有
的Taiwanese一词会遇到的质疑，同样会出现在河洛话与闽南话的标签使用上。这让我们
得想一想，对于这些人，为什么“台”才会 是争议的，其他的不会?
从国际比较来看，认为其他大岛的形容词大写可匹配特定语言：主流母语或前主流母语，
只有台湾岛不行，这不只是歧视台语，还是歧视台湾岛。
再一次，认为这个岛的A形容词大写(Formosans)，可匹配一些语言，B形容词大写
(Taiwanese)就不该使用，那也是一种对名词的歧视，让我再喊一声：“‘台’为什么会
这么禁忌?”
语言的既得利益只有两种支撑型式，一是政治上的，一是市场上的，台语在1960年代之前
，的确是有市场上的既得利益(从台语电影比“国语”电语卖座可得 知)，这情况和今日
的马拉加斯语、马来语相同；但是如今，它在政治上与市场上都是弱势的，看待的标准应
和福尔摩沙语、爱尔兰语、科西嘉语一样，判断此标签 的使用，乃是一种为了去殖的身
份主张，乃是一种考量历史正义的姿态。
至于…一看到“大家学台语”主张就指为沙文，却从未对现存的“大家学‘国语’”有发
表过任何异议的人，这是在为台语“造鬼”，可参考以下连结： http://ppt.cc/Kiz7
(文中我举的大岛岛语案例，几乎无法从南大西洋取得适当案例，因为经历过几百年的人
口贩卖，此大洋两岸仅能存在世界最主流语种，并进行各地风格修饰)
本文原发表在个人fb的网志，内含有讨论：
http://tinyurl.com/o99pd6s