本板最近以来的“问事”文章数量比例真是让我惊讶...
这里似乎已经变成全PTT乡民求神问卜的信仰寄托了
卜卦、抽签诗、风水命理、以及透过灵媒“问事”，都是民间信仰的一环
或许这在偏向无神论的现代人眼中，和基督教徒的观感里，会斥责我们“迷信”
我不否认，华人的民间信仰本来就带有“迷信”色彩
我自己在遇到难题时也会掷筊抽签诗，看看神明给了怎么样的诗句安慰我（或打击我）
或是乡下地方的小庙百姓公发手轿我也会赶快围上去看看有没有要写数字给我（大误）
毕竟求神问卜，只是一个心灵的暂时寄托，求个心安
老实讲，我都已经忘记自己之前有求过什么签了......
难题过了就忘了，不会一直放心上的
但我们身处在现代社会，我们都是一个活生生的现代人
有读书识字，有能力接收各种资讯，有自己的思想去判读各种讯息
“信而不迷，拜而不奢”才是一个虔诚信仰的健康心态
“迷”是什么？以前赌徒们追着神明逼迫求出大家乐的数字就是迷
已经信到影响自己身心状况、社交人际关系就是迷（我没有在影射seafood哦）
“奢”是什么？觉得烧越多纸钱、供奉更彭派的祭品才可以受到鬼神的庇佑
无止尽、无上限的追求跟鬼神做利益交换就是奢
因此小弟对于来本板“问事”的信众们，有些我个人的建议如下：
一、有病就该看医生
古早人没钱看医生或是根本没医生，而需要向神明求草药的时代已经过去了
你身在现代台湾有健保吃到饱、就医方便，身心状况出问题就该看医生
尤其是“精神医学”这部分，现代人长期工作心理压力大又没有宣泄出口
难免有失眠焦虑、情绪易怒冲动、导致家庭失和等等问题，但却不又自觉“自己有病”
西医的精神医学可以提供你心理辅导咨商，而不是到处求神问事，最后悲惨收场
二、哪里比较灵验？
大家开刀失败可能会怪罪医生医术不精，但是你有听过谁在抱怨哪间庙问事不准吗？
“灵验”都是信徒自己个人的经验，他就是刚好天时地利人和可以让神明都帮助到
“佛渡有缘人”，但是你会这么幸运刚好跟这位神明有缘吗？
不论这家宫庙累积了多少“灵验”的正面评价，你问完之后还是要相信自己的判断
因为只有你自己才能做出一切的决定
三、哪里比较推荐？
基本上只要这间宫庙没有严重的神棍行为，例如高额收费、不当的身体接触（骗财骗色）
都是OK的......但话又说回来，你自愿丢钱进去事后却觉得被骗，这我也没话讲=.=
另外很多宫庙问事的灵媒，并非传统信仰主流常见的“乩童、手轿、鸾笔”之累的
例如有些类似灵山师姐，以及很多网友都有提到的台南白河观音庙也是一个特例
就看你自己能不能接受，要问事之前自己总得先做个功课吧！
四、不问苍生问鬼神
《贾生》 李商隐
宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
这首唐诗的意思就是叹息汉文帝不向才华洋溢的贾谊请教治国大事，而跟他聊天鬼神之事
我想引申给各位信众的是，你除了向神明“问事”外
别忘了身旁还有许多关心你的家人朋友，尤其是人生经历比你丰富的长辈
他们也都是你可以请益的对象
五、不要“近庙欺神”
千拜万拜...不如膕脓整箱扛出来拜.......啊！不对啦！
千拜万拜，别忘了拜你家旁边的土地公庙、附近的境主大庙或是你的契父契母神明
这些在地方信仰深耕数百年的神明，祂们才是看你从小长大，最了解你的神明
或许祂们没有乩童可以让你询问，但是馨香祝祷告诉祂们你遇到了什么难题
请祂们做主帮忙你度过难关，这不就是最简单、最原始的信仰吗？