※ 引述《Kermei (one)》之铭言：
: 各位网友 这个情况很怪异～最近在行天宫遇上的。
: 问事，依照程序，第一步多数人都说先问神明当时是否在宫内（不在也可由兵将代答。
: 这是礼貌问题）：“请问某某神在宫内吗，如果在的话，请赐给圣茭”
: 依照事理，神明当时在、或神明不在（外出）。前者会以圣茭显示；后者盖筊。
: 不是yes，就是no。
: 一般认为笑筊的意思，是在问实质问题（功名、运势、婚姻、田产、健康...）时，
那就错囉...
因为你没有100%说对的话会出现笑杯
盖杯是100%否定
圣杯是100肯定
这什么意思呢??
解释一下好了
我念了九次金光神咒会有天庭派兵马过来
妈祖给我笑杯
思考是不是漏讲...然后把话说仔细
我念了九次金光神咒会有天庭派兵马'或是神明'过来
妈祖就给我圣杯了
问题出在我没把对象完全说正确
于是出现笑杯
兵马来没错,但是漏讲神明所以是笑杯
在庙中拜拜拜荤食对吗?
又是笑杯
大部分神明吃素 圣杯
兵马吃荤 圣杯
综合以上两点所以拜拜拜荤食给的是笑杯
: 若1.资讯不足、一时难以给答复，需多禀报相关背景才能给答复
: 2.问者心有定见，何必再问
: 3.问题本身性质即属不论如何非神明所应答复者
: 4.问者不够诚心
: 以上四种情形，不论何种，我都非常同意其义理应当以笑筊显示。
: 可是，在第一步问神明在或不在宫内，跟以上情形根本都无干；竟然也会出现笑筊。
问神明在不在给笑杯你还是漏讲了
只有妈祖在圣杯
妈祖和其他拉马车的也在给笑杯啊(除了我还有别的神)
或是
妈祖授权让其他神明代答也是可以 通常这种状况也是笑杯
: 在不在，是程序问题。神明在宫内（或不在宫内），是一回事；而若信徒不够诚心、明知
: 故问、资讯不足、事属天机..等等，不应获得答复；那是另一回事啊～这样子条理谨然。
: “本圣尊不回答汝，跟本圣尊‘此时在不在宫内’无干，就算在也不一定给答复；但反过
: 来说，不给实质问题的答复，跟本圣尊此时在或不在的“事实”，是两码事”。不是吗？
: 请教大家的看法。