龙山寺是趋近于民间信仰的宗教场所，不太被定性于纯粹的佛教寺院。这我能理解。
不过，即使依照民间信仰的脉络，先不论正殿三尊大菩萨：观音、文殊、普贤。
我比较好奇，中国佛教四大菩萨的地藏菩萨，不只被排序在后殿，而且是后殿里关圣帝君
供奉区的陪祀。如果龙山寺跟其他宫庙比，毕竟佛教属性较重（所以我去参拜的几次，刚
好碰上法会，信众们穿着袈裟），那么大愿地藏菩萨跟其他大悲、大智、大行三大菩萨之
间，地藏菩萨在龙山寺的定位排序较为奇特。
虽说可以解释说神明并不在意，俗人何必多虑云云..可是我是出自依照教义的事理本质而
自然觉得思维上对此觉得不解...
此外这是我个人的心得：我掷筊程序上分别问这四位菩萨是否当时在寺内的问题时，
观音与文殊菩萨常常不在；普贤菩萨稍微常在。地藏菩萨（我去龙山寺的那几次）“都在
”也比较让我请教的主题存否得到确定的茭，感谢地藏菩萨。只是不知其他网友就四大菩
萨在场的经验方面如何。

排序应该是当时开光点眼请神时的细节有关~应该有问过当事神所以每间庙都不同~甚至换主祀神明也大有人在~

只去那边掷过两次 不过两次观世音菩萨都在@@

三官大帝放后殿关公龙边，也不合理啊！毕竟是崇高自然神

陪祀的,除玉皇大帝外,可以不在中间,不然再坚持下去,会变成主神关公,结果关公被挤到厢房,因为一堆神尊比关公大 XD原po讲的这个,其实是道教的排法,一般道教有主神和陪祀,道教的主神不一定会是哪位.可能土地...可能妈祖...纯粹佛教,几乎都是释迦牟尼做主神.一般民间的观音庙、地藏庙,其实都采道教主、陪祀的排法.龙山寺也差不多是这样,用道教主陪祀排法,来拜佛教神尊.

所以龙山寺不算佛寺 至于菩萨在不在的问题 其实菩萨无时无刻都在我们身边 跟掷到什么筊没什么关系

明明不是佛寺，却硬要安排佛菩萨

楼上。因为民间信仰终究人云亦云。

推楼上

观音的问题可参阅普门品

菩萨闻声就苦 不在家 应该很正常啊