※ 引述《all02608 (岚)》之铭言：
: 身为行天宫信徒，我不知道香炉到底是怎么回事，
: 不过家里状况实在有点多，我又没本事处理，只好一直去行天宫搏杯问关圣帝君
: 香炉撤掉前我搏杯时，关圣帝君应杯的方式经常是一直两圣杯一笑杯，
: (有事情要提示时都会这样，不管问什么问题，都是回两圣杯，
: 连续丢十几次都是两圣杯，直到我问到关圣帝君要指示的事情上为止)
: 今天下午我又去，一开始搏杯问的时候还好好的，
: 突然下了场大雨，然后行天宫的委员会开始广拨说法会怎样怎样的，
: 讲完法会的事后，再广拨行天宫信徒守则之类的东西，好像有6项，
: 第一项就是撤香炉和供桌，讲什么“以道德心香取代线香”、
: “诚心祷告一样能上达天听”之类的。
: 总之，等广拨完后我继续搏杯问，却发现很奇怪，关圣帝君突然不回答问题了，
: 不管问什么，回应都是一圣杯，一盖杯，一笑杯，
: (依照我几次回诊的经验，关圣帝君的个性，不回答问题时都会这样应杯)
: 到最后我实在没办法，想起k大这篇文下面的推文
: “又没动到东港的香炉，不用这样吧？”
: 和k大的回应
: “你知道香炉对一间庙来说有多重要吗？”
: 于是我就直接问关圣帝君：
: “是不是在香炉回来前，我应该要先去其他香炉还在的大庙去问？”
: 三圣杯..............
: 看来...虽然不知道为什么，不过香炉好像真的很重要.....orz.......
: 不过我想，如果我的这个问题真的是行天宫众神明应三圣杯给我的话，
: 行天宫的香炉应该很快就会再摆回来了，
: 除非行天宫的董事会还委员会真的有那个胆量，敢不听自家神明说话~
: 是说看新闻，撤香炉供桌这么重大的事情，主事者竟然敢只用一杯决定，
: 真的有点奇怪就是了....一般这种大事，正常不是都会请神明多给几个圣杯吗？
香炉不是好像很重要，是非常重要。一间庙可以没有神像，但绝对不能没有香炉。即
便在怎么简陋的小庙也一定会有香炉，哪怕只是用罐头空罐充当也罢。香炉有几种意义：
第一种是之前大家讨论过的上达天听，信众的心愿透过袅袅香烟飘上天空，上达神明
。在传统问事中有接香头的说法，就是说信众的问题透过那柱清香会上达天听，兵将会接
下这问题，再将这问题交给你要传达的神明或是刚好有空接办的神明，所以有时会出现接
你案子不是庙中主神的例子。就我个人比喻，香炉就像是电话。某宫宣称的道德心香我看
只能讲讲给在庙里的兵将听听就算了，真正有能力能够直接上达天听的也不多，不是你是
圣人就是你非常之虔诚。香只是一种中介，老辈有教过，遇紧急危难，即便人不在庙中，
燃香向神明所在方向呼请，神明就会来，不过前提当然是要两边交情很好啦。一间庙没有
香炉，就像一间公司没有电话。
其次，香炉是一间庙宇神明受人敬拜的象征。越多人信仰，也代表一尊神明受信徒崇
敬的程度，也是一尊神明灵力的来源，这个简称为香火。所以进香最重要的仪式就是割火
，将祖庙香火带回庄中庙宇合炉，象征分享祖庙灵力。同时，香火也象征对某一神明的信
仰。所以台湾早期移民都会携带故乡庙宇香火来台，而这些从香炉分出的香火往往也象征
一尊神明。许多大庙最早都只是从装香灰的香火袋开始拜起的。所以一间庙都是会强调香
火绵延不绝，代表神明的信仰长久，像北港不是还弄了一个万年香火炉。许多庙宇也都会
点上盘香，代表香火绵延不绝。
我想这边的人绝大部分都是有拜拜，所以这是传统民间信仰对于香炉的看法。至于其
他问题就不讨论了。总之一间庙没有香炉，就像肯德基因为健康理由停卖炸鸡一样。这不
算什么宗教改革，只是会想让人大喊：这不是肯德基~~~这不是肯德基~~~