Re: [问题] 西港刈香为何妈祖婆押后?

楼主: gn01223489   2014-02-19 16:34:35
→ CBRRR:西港庆安宫要说主神是千岁爷也无误~ 02/18 21:50
→ CBRRR:因为当年就是庆安宫妈祖奏请上天要求上天派千岁来庆安宫驻守 02/18 21:50
推 gn01223489:不是由道光27年,西港接办8科后,举行落成王醮 02/19 00:08
→ gn01223489:方演变成香醮合一的模式? 02/19 00:08
→ gn01223489:庆安宫圣母奏请上天遴派千岁至庆安宫驻守,我是没听过 02/19 00:09
→ gn01223489:可能是我孤陋寡闻了XD 02/19 00:09
→ OPOP5566:我是听过庆安宫的千岁爷不知道何事因而请来圣母坐镇 02/19 09:07
→ OPOP5566:所以一直以为主神是千岁爷 圣母是当千岁爷靠山的 02/19 09:08
推 CBRRR:http://ppt.cc/r10n 02/19 11:01
→ CBRRR:这篇有提到庆安宫的起源! 02/19 11:02
作者: pili1321 (小强)   2014-02-20 12:02:00
我看到的书是写 庆安宫是为鹿耳门天后宫分灵,去请妈祖也兼具谒祖的意思 这内容是从台湾民俗采风看到的
作者: shift8647   2014-02-20 13:57:00
22科香内没想起开基妈似乎不算不合理,因为以前只请水并不是请金身,后来是因交通导致请水不便才改请土城妈祖(这段有没有挂我不知道),但至少也代表当初土城妈祖也算具有相当的地位才会迎请吧后来不合,往北汕尾应该就直接延续请金身,而不再请水了欸阿,不用这么客气其实但,我觉得会到北汕尾请开基妈有部份也是因为人为吧当时土城退出,要重找迎妈祖的对象(庙),此时北汕尾开基妈就是一个很好的选择,有血统性也有知名度,可以取代土城(群众的想法上啦,当然北汕尾跟土城都是无可取代)此外,北汕尾可能也适时地释出善意,毕竟有西港大庙作为自己的分灵庙,在声势上应该也会上扬,对于未来会有帮助PS.北汕尾与最早的西港香境(姑妈宫等)在过往是否有交陪可能还待考证,至少上科有在姑妈宫内看到北汕尾寄付的烛台之类的至于交通不便,可能就要请真正的大师了(准备被鞭阿,我上面是以北汕尾原本没跟西港大庙有太多联系的推论(或可能是当时没打算参与西港香,毕竟当时都要寄佛了)

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