第一题：请问你认为道德规范是有客观标准或基础的吗？为什么？
道德规范有其客观，而那个客观基础，就是没有客观基础。
如果今天出现一个客观基础，
那表示道德规范可以定而不移，历经百变而不变。
我无法确定道德规范可以不变，
然而就是因为无法确定道德规范可以不变，
所以道德规范的客观基础没有客观基础。
但是这无关与道德规范有其客观。
虽然没有客观基础，却能以假定的客观基础去逼近那个客观，
这也是一般所说，让它去经受时间与空间的考验。
然而，知道其道德客观何在的人，
其所假定的客观基础可以与时并进。
是“与时并进”，而不是以时间与空间考验它。
因为“与时并进”，即意谓著，道德规范具有其客观，
却没有其客观基础。
第二题：你觉得道德规范或道德判断需要考虑的因素主要有哪些？
最关键或最重要的因素会是什么？
道德是有关于应该如何做人或生活的一切理想、原则、或实践，
或者说，往善的方向去。
因此，善，是道德判断最重要的因素。
然而，什么是善？
这个问题如同问“善有没有其客观基础”一样，
幸好，就实然伦理来说，
拥有许多经的起时间与空间考验的善的假定基础，
比如说，“最小恶原则”。
这不表示，“最小恶原则”就是确定的善的基础，
因为最小恶原则需要先问“什么是恶”，
这份恶，常以世俗定论之，即白话文中的“伤害”。
这中间有模糊的空间。
但我们不因这模糊地带而推论“这世界没有真理”，
相反的，我们心中有一个善的模样，
并且当我们使用假定的善的基础去和别人沟通时，
我们知道对方讲的是什么，（可能是善，也可能不是），
重点不是“是什么”，如果问“是什么”就仍在企求一个真确的善的基础，
重点是“知道”，若知道的时候，假定的善的基础依旧是假，但我们知道。
我是 D96922031 赖韦志