该怎么说呢，1的结局颇亮眼，但随后的2、3就是很常见的恐怖都市传说。
然后就前进到4－宗教/信仰狂热/迷信与流行疾病，以及最终集体的歇斯底里癫狂。
编剧们这回选定的疾病颇为有趣，因为莫名地贴近实事，也就是天花。
故事时间点设定在那个古早古早以前的，18世纪的新英格兰，那个充满了被害妄想甚至是
反科学清教徒思维的时代
其实现在的美国...或许也没有好到哪里去，所以这个单元的评价应该不会很高吧??
故事起源于某个新英格兰小镇(及邻近地区)天花肆虐，每家每户都有被害者与少数幸存的
家属。
主角是一个初来乍到，满脑子就想要左右他人权势的牧师，一个担心害怕自己儿子也会染
病身亡的父亲，还有一个自以为是拉萨路之女的性工作者与一个有着科学脑的牧牛女。
一切的问题都源自初来却想要掌控一切的牧师，怕死的他先跑去找传闻中能让人免疫的拉
萨路之家的老板娘Celest，做到一半才发现Celest身上有痘疤跟脓疮，被吓到六神无主又
不断恐吓又诅咒，最后夺门而出。
后来为了确保丑事不外扬，公然利用自己神职身分对Celest进行攻击与迫害，让Celest
无处可去，只能躲进牧牛女Deliah家中。
至于镇上因为死伤惨重，导致人开始相信一些古老迷信，而这种一人遭殃最后把全家拖下
水的情况比比皆是，就让这群来自欧洲，曾经听说过有关复行者传说的镇民们，开始认定
就是猝逝的家人作祟，而解方就是挖开坟墓，检查入葬者的情况，假如发现尸体没有腐败
的迹象，就会被认定是复行者，然后就是恶心的掏心掏肺，将亡者的心脏挖出来烧掉、吃
掉，换得全家平安。
(复行者传说通常的作法是挖出来、烧成灰然后喝掉，但是美恐的风格要更惊悚才有fu，
所以改成挖出来吃沙西米或生啃)
总之，看来是镇上好野人的Thomas (Codr Fern)就这样被牧师掌握了把柄。
毕竟最早是他将自己听来的乡野传说当真，拜托牧师让他取出亡妻的心脏好给儿子吃，让
儿子不会受到疫病的影响。
而且没想到牧师后来吃上瘾了，也发现这是能控制愚民的好方法，就公然鼓吹大家去找出
自家的复行者，然后来办生啃死人心大会)
另外就是解决掉会威胁他日后权威的挤乳女工Deliah与Celest。
不能让这两个找到真正能对付天花的方法弱女子们成为他获得更高权势的挡路石。
让人没料到的是，原来牧牛女Deliah可是个非常理性的科学人，发现Celest之所以免疫的
原因不是因为什么拉萨路的恩赐，而是因为Celest也曾经是挤乳女工，被乳牛感染过牛痘
，所以免疫而跟她上床过的男子，则是因此阴错阳差的完成预防接种(牛痘)，所以可能全
家死光就他没事。
然后，附近地区的亡者遗体腐败的情况不严重是因为地下水位及土壤盐碱度所致。
根本不是什么复行者肆虐造成疫病蔓延，但她社经地位不高，人轻言薄，无法阻止镇民的
疯狂行径，但至少稍稍说服了好野人Thomas，只是Thomas一人也无法阻止全镇的集体歇斯
底里现象，况且还有个危言耸听的牧师在那边搧风点火。
Deliah连Celest会如此相信自己是拉萨路之女的原因也分析出来了，发现是因为情感受重
创－因身上的痘疮而被另一半抛弃，辛苦生下的孩子也被夺走，才会想要在宗教、信仰上
找到寄托与人生的意义。
(当然要好死不死的就是好野人Thomas造的孽，但也是Thomas没生病死掉的原因)
但最后还是被Deliah说服了，也在Deliah身上找到了情感的寄托。
偏偏没料到自己的孩子被很有自己的坚持(说难听就是顽固迷信)的老爸给带歪了，加上缺
乏生母的照料(虽然后妈可能有视他为己出，但可能并不是)，所以成了孤僻的小怪物。
好不容易母子总算有了相认的机会，却因为Celest说出自己曾经是牧牛的挤乳女工，而被
死小鬼认定是－与野兽共处者绝非善类－给杀了。
总之，这一回就是迷信与权势中毒者的互砍互杀大乱斗，主角全部死光，只留下一个靠爸
靠妈百毒不侵但是脑袋坏掉的臭小孩。
所以，种牛痘防天花的这法子没来得及传播出去就阵亡了，无知的死老百姓只能继续听天
由命赌一把，赌赢神功护体，赌输等著被掏心。