哈西迪犹太教？意第绪语？我本来以为这么冷门和边缘的题材不会让我觉得多有趣，没想
到看完之后，我的年度爱剧又被预约了一席。
这部由真实事件启发、共四集的Netflix迷你影集，描述19岁的Esty逃离非她所愿的婚姻
和从小居住的美国纽约极端正统犹太教社区，来到德国柏林展开新生活的过程。其中呈现
的教派生活可能会让你以为这是历史剧，但这完完全全是个现代的故事。
如果你跟我一样，在看这部剧之前对所谓的“犹太教极端正统派”毫无涉猎的话，可以把
同样由Netflix发行的《不当自己人 / One of Us》列入待看片单，这部纪录片所述说的
人物同样是想脱离犹太教“极端正统派（ultra-Orthodox）”的美国人。
虽然对大部分观众来说，这个题材可能相当陌生，但单论这部剧的话，我有信心它可以被
多数人接受，即使是娱乐和消遣取向的观众也一样；这是因为，这部的剧情核心其实是很
通俗的，也就是追寻自我价值、找回自己的声音。
哈西迪（Hasidism）是犹太教极端正统派的一支，也是这部剧的主要背景。他们在生活中
使用意第绪语（Yiddish），本剧也是第一部以意第绪为主语言的Netflix剧。美国的哈西
迪主要分布在纽约州，本剧所描述的纽约市布鲁克林区“威廉斯堡”就是集中地之一。你
能想到的礼教规范，他们大概都有，像是男女生活严格分离、媒妁之言的婚配习俗、夫妻
禁止避孕且必须定期行房、学校只传授犹太经典、不能阅读未经认证的世俗报章书籍、不
能看电视和用网络等。另外，值得注意的是，哈西迪和其他极端正统派似乎反对锡安主义
（即犹太复国主义），剧中有某一段对话跟这有关。
这种故事背景，没处理好会变成是主流社会的猎奇或单向批评，但本剧在处理哈西迪的文
化方面，观点颇为平衡，这也是我觉得满厉害的地方。对于各种礼教的批判是一定有的，
但在信仰本身以及歌谣和仪式等环节，本剧呈现得非常客观、力求还原（可以参考本剧制
作特辑Making Unorthodox），甚至很有美感；再加上主角即便逃离家乡但没有全然抛弃
信仰，都显示出本剧并不意在贬低宗教信仰和哈西迪教派，而是透过主角的经历，把那些
好的和不好的都呈现出来，让观众自己去思考。
《出走布鲁克林》的故事，最终还是回归到“个人vs集体”的拉扯。前面提到的《不当自
己人》，里面有个拉比（rabbi）说到，这个宗教不鼓励人们思考哲学问题和质疑，比较
注重行动和实践；而从本剧所还原的正统犹太教派的制式服装、节日活动、结婚典礼等，
都可窥见一个保守的意识形态利用一致性的服装仪容削弱个体性，并透过群众活动强化集
体意识的过程。而一个意识形态若封闭性越高、越是自外于世界甚至无视世俗法律，就越
容易受到主流社会的批评和现代科技的冲击。
Esty到了柏林之后马上就发现，过去所学习到的那些“不能做的事情”，对外界的人而言
不但是日常而且还做得很开心；相反的，自己因为缺乏世俗教育，得面临没有谋生能力的
窘境。另外，她和柏林的大学生一起到湖边游览时，惊讶地发现那个地方就是纳粹决定“
犹太人问题之最终解决方案”的万湖会议所在地，但现在湖边成了民众消暑的景点。也许
不是那么明显，但我觉得这里透露出两个社群对待过去伤痛的方式差异：哈西迪教派把大
屠杀幸存者的创伤和仇恨，透过封闭的社群一代一代地复制下去；而德国则透过公民教育
去面对问题的本质，因此不会被实体的物件所困扰。
Esty的老公Yanky，是这个故事里的另一个可怜角色。Yanky从一心想要让老婆怀孕而不可
得、到她跑了之后追去柏林找她，种种行动都是别人（母亲和教派长老）叫他这么做，而
这样做也符合他从小所学习到的事情；但正因为都是别人叫他这样做，在他发现老婆竟然
离开、他去找她回来竟然被她拒绝，他就不知道该怎么办了。当然我们可以很轻易说他是
妈宝什么的，但在发生这些事之前，他的世界从来就不存在其他可能性。说穿了，他也只
不过是另一个思想被禁锢的灵魂而已。
好啦说了很多严肃的事情，但这部剧的观影过程对多数人而言会是轻松的，剧中也不乏让
人会心一笑的桥段（像是Esty和Yanky各自接触到网络科技的时候）。我觉得这部剧厉害
之处，就在于它可以让你很轻松地看，同时又保有其中描绘的议题和情感的真实性。另外
它叙事方式不无聊，一开始就直接从Esty离开讲起，后面再适时穿插她过去的遭遇，而且
你可以明确辨识出它切换的时候，不用担心会被弄糊涂。
这部《出走布鲁克林》，虽然外表看起来冷门、很容易被忽略，但内在绝对是一部每个人
都看得懂、也很容易被打动的故事。或许它不会是你近期看剧的首选，却也值得你把它列
入待看片单。在轻松观看之余，它还能顺便让你了解一个未曾涉猎的文化，名副其实的大
开眼界。必看。大推。
-
欢迎追踪粉专 https://www.facebook.com/watching.notes/

推

推

其实看完这部然后之前也有查了些资料，老实说我还是没办法同理极端正统派犹太人。Amish同样也是与世隔绝和拒绝现代化，但好歹他们能自食其力。反之极端正统派生活在都市又没什么生产能力，常要靠政府救济却对世俗有敌意，不论在纽约或以色列都是很严重的社会问题了

https://youtu.be/vvxzIXSAPyw这是作者访谈，其实影集算是取自原著自传的背景和精神，但很多事情与人物都改了制作单位已经算把直接批评的角度降到最低、以Esty出走找寻自我为主轴但说真的，经历过那种压抑甚至被控制的情况后，你会非常能理解片头10分钟Esty想逃出去的那股欲望和冲动，以及后面在柏林初期的徬徨与无助原著先生听说后来也放弃Hasidic式的生活，因为传统的Hasidic 社区歧视离婚者（其实从婆婆对Esty的评论就可窥知一二，只因为父母离婚，她直接称Esty为孤儿）至于你问为什么不试图改变？这就像伊斯兰极端派一样（两种宗教系出同源），我个人的解读方式是“权力”和“控制”，这两种宗教的极端派掌权的永远是男性，受到压迫最深也往往最想逃的几乎都是女性。难道男人天生变态？我不认为，而是权力会腐化人，他们不愿降低手中的控制权。就像女权纳粹或家暴者一样，让人讨厌的不是性别、不是婚姻或该宗教本身，而是企图透过私有化的权力，去偏颇且暴力地诠释平等、婚姻与上帝，如果失去控制权，那么对这些既得利益者而言就什么都不是了虽然我一个晚上就追完剧，但整个观影过程对我来说其实很不轻松。我自己前阵子才从控制狂（甚至是被法院认定为精神和言语家暴）的婚姻中逃出，在经历过长期的情感与精神物质上的压抑、控制与孤立经验后，Esty的整个“逃亡”（包含重新认识自己）是非常让我忐忑与不安的，但也因此更开心她最后在咖啡厅坐下时，终于完全放松后露出的笑容抱歉造成误会（每个人的观影感受自然不同），我只是想说，制作方在描述这样的过程上，其实还蛮真实不狗血的。对很多离开这样环境的女性来说，他们真的需要时间来适应外界，Esty的演员好瘦小（但演她爸妈的都算高XD），但他把那种情绪诠释得好动人

推!看了这部也好喜欢!正在看小说中

正统派不只觉得自己那套才是真正接近神的方法，甚至觉得自己才是真正的犹太教徒，所以在以色列常会有世俗派犹太人被正统派攻击的案件。要比较的话，Amish的生活习惯比较像我过我自己的生活，你们外人不要来打扰我；极端正统派则是“我过的才是真正的生活，而且你们都该帮助我，因为是我坚持这样过生活世界才没毁灭...bla”。既然觉得自己才是真理，又怎么会顺着我们这些世俗之辈而改变呢（笑

打压/迫害异端往往比对异教徒更有过之无不及......对这团体有兴趣的话17年有部独立好片Menashe也可以看

超推超喜欢！不落俗的呈现宗教体制跟个人追求的对比跟冲突