PTT
Submit
Submit
选择语言
正體中文
简体中文
PTT
DummyHistory
Re: [假设] 日治时期台语能有自己的文字
楼主:
ZMittermeyer
(我不是善良老百姓)
2024-08-02 22:14:23
※ 引述《plamc (普兰可)》之铭言:
: ※ 引述《ZMittermeyer (ZM)》之铭言:
: : 首先这问题本身就是一个伪问题,台语罗马字的推广非常快速
: : 现在已经在中小学全面普及使用,你离教育现场太远而已
: ㄟ,这个我们是架空历史版,可不要架空现在
: 你去找到一个小学生来写台罗文看看再说,看你找遍全台湾能找到几个
: 别说会写台罗了,根本台语都无法讲完整一句
: 我同学的小孩现在都是中小学生,没半个会的啦...
: 我国中小同学都台中人所以大多数家里本来都是会讲台语的喔
: 你说台中中间偏蓝? 歹势,我到台南、高雄去,那边的小鬼也一样都是台语完蛋
: 别说小鬼,我跟老前辈本来讲台语,聊到产业也都要切换回国语
: 讲到“碳排放”阿艮之后的对话就变成国语了
: 台语就是词汇死亡问题从来就没人要去解决,老是要用政府暴力在学校瞎推有屁用
: 只是让学生更讨厌台语而已
: 至于台罗就是我们这种明明台语母语都写不出也看不懂的老外注音
: 你要是觉得那么好用,不然你用台罗回文看看.......
: : 不为什么,生育率高的都是你瞧不起的台语8+9族群
: 8+9那是更不可能会台罗的
: 搞台罗的是学院派象牙塔知识分子而且大多纯左文青,你平常最喜欢整天酸的那种人
: 千万别搞错啦
台湾几乎所有的大城市都是散沙的费拉区
高雄是日本时代聚集无业游民发展出来的工业新城
所以他没有传统社区
新的日式社区随着日本人的离开被辗平,中学被改编后,社区组织度就完全一路溃散
台南恰好不是最有文化的府城,而是最散沙的费拉城
他从郑氏时代开始,就是组织度、社区凝结力最低的城市
是聚集吸引闽粤罗汉脚(无业游民)打临时工的当代全球化城市
自古以来就充满脏乱与民度低落的记载,历史悠久
经济奇蹟时代(台湾第二次工业革命时代),台南毫无纪律的城市扩张
碾平所有仅存的传统社区,然后随着投机工业的迅速外移,又迅速凋敝
台南高雄相当于中国的东北,都是人均生产力最低的城市
其实生产力是完全和组织度挂钩的,组织度也是直接和民度、社区度挂钩的
也就是组织度愈差的地方,经济表现一定愈差(但反过来不一定)
台中、台北县(新北市)、台北市也都是经济奇蹟时代(经济投机时代)
像野草一样长出来的新城,这些城市基本上很快在半世纪内就会空巢了
这些城市的通则,就是组织度、社区度极其低落,就是我们通称的“费拉不堪”
从各地解体社区外移进城的居民,并没有互相和邻居发展出信任关系,建立起新共同体
也没有自治能力(不管他们多么幻想自己有多团结)
而所谓的费拉,就是依附官僚社会的奴隶(奴才)群
有的是依附工业,不管是邪恶的晶圆厂,或是手工业工坊
有的是依附官僚组织
但特征都是一样的,就是没有自治能力、很低的组织能力、贴到地板的生育率
对于文明而言,费拉奴隶是像果肉一样的东西,他占果实的重量与体积可能高达99%
但本身是没有生命的、没有DNA的、没有后代的
果核的重量与体积可能只有1%
但文明的常态其实是:官僚费拉注定成为果肉
而那1%的果核,每隔一阵子,就会繁殖到把生态系全部填满
你也可以把果肉称为韭菜
但我是觉得果肉的譬喻远比韭菜好
因为韭菜很有生命力,一直被割,却会一直长
韭菜这个譬喻其实不符合两岸中文费拉的常态
因为中文人士的典型就是用中文高教育把自己变成社交力很差,又暴戾的软弱宅男宅女
他们的生命能量很低落,生命力很低
而且通常交不到男女友,没有后代,不太符合韭菜生命力旺盛的形象
所以“果肉”是比较适合的譬喻
基本上版友的证言都是严重缺乏比例感的
因为其实各位全部都是中文费拉,你不要不承认这个事实
你不能因为自己有点钱,上次讲到资本主义,你就烙优越感说“无恒产无恒心”
其实不只是无恒产无恒心,无后代也无恒心
无后代的人就是末人,不管你累积多少房产,三代后还不是都绝后充公?
或是被哪个小白脸骗走?中文家族的德性值都太差了,是不可能守得住财富积累的
而人的滤镜本来就是高度偏狭的,我举一个例子
比如中文的知识份子通常都很讨厌吃槟榔
所以我敢跟你赌:你一定从来没有发现过你家方圆3公里有多少槟榔店
远远比你想像多很多
就算是信义计画区,新的规划区前后也没有超过三公里
我们现在讨论的这个议题也是这样
真正的问题是,这个岛的很多角落,是你从来没有观测过的
你的世界太小了,所以比例感非常偏狭
1. 注定继承台湾的主要基层种族,注定是东南亚移民裔,他们的生育率是最高的
而且社会移入还在暴增
而且他们在母国全部都是使用罗马文字在拼音母语
比如越南
越南裔用台罗学台语,学得远比汉字快,在这个族群里其实非常普及
而且越南就是一个在几十年内完全去中文化的地方
他们现在东方式的匾额,上面都用毛笔书法干嘛,用书法写罗马字母啊同学
你实在太小看去中国化的简单程度,以及时代趋势的可怕了
2. 传统的偏乡教会区原住民区,用台罗字写圣经与文书一直都是传统
现在的台罗字母不是民主化后凭空发明的
而是这个系统本来在两百年内就一直存在,有一个角落一直在用
不然这种东西怎么可能几年内突然就搞出来
3. 人类的自然一直都是语大于文
台语的族群繁殖力远比中文的族群高,由于台语文字化,台罗是唯一独占选择
根本没有其他选择,所以发展起来是迟早之事
而只有后天被格式化的中文奴隶,才会搞成文大于语这种违反自然的状态
和鄂图曼帝国的马穆路克差不多,心理变态的群体
这种极不自然的反惯用,是小时候接近一种受虐的心理变态训练
要求你少讲话,多唸书多写字
全世界没有一个种族是这种变态,闽南8+9正是教育程度低(反抗程度高)
才没有接受这种变态传统(可以称之为武德充沛)
而其中有一半以上的人,为了短期利益,愿意接受这种SM式的自我变态教育
他们就变成中国人了,就走上绝后的道路了
其实你是台湾人和中国人,和你的籍贯出身与血缘是没什么关系的
而是:
你受中文教育、信仰专制、崇拜强权、个性软弱、只能在官僚社会生存
你就是中国人
如果你受中文教育程度不高、天性自由、崇拜自然、个性正直、在民间野蛮社会如鱼得水
你就是自由人,或是台湾人
你真的不需要在这边跟我辩,你也没有办法藉著“嘴上宣告自己不是中国人”
就真的不是中国人
如我们上面所说,中国人是文明的果肉,是没有DNA的
果肉在经济奇蹟时代,由于受到环境的错误诱导(幻想这种easy money的时代可以永恒)
因此大量繁殖,变得数量很多
但是他们在时代改变之后,马上又生育率贴到地板上
这表示他们真的就是果肉的角色
而8+9与外籍移民的生育率一直都是很平稳的
表示他们是有DNA的,稳定的,未来是站在他们这一边的,好杯
我跟你讲认真的啦,汉字文化最终只能在日本生存
经过三世纪,甚至有可能会变成只有日本独占,连中国本土都可能消失了
作者: CrazyCycle
2024-08-03 23:06:00
台南高雄和满洲(共占前)和你讲的完全相反,他们反而是最有组织度的社区,日本和韩国的满洲经验人士,苏姿丰黄仁勋作为台南人海外社区的代表,这些人都是秩序的高地向外辐射的现象和我之前说的一样,虽然结论对了但歧视链没画对
继续阅读
Re: [假设] 日治时期台语能有自己的文字
plamc
Re: [假设] 日治时期台语能有自己的文字
jkwusun
Re: [假设] 日治时期台语能有自己的文字
saltlake
Re: [假设] 日治时期台语能有自己的文字
plamc
Re: [假设] 日治时期台语能有自己的文字
plamc
Re: [假设] 日治时期台语能有自己的文字
plamc
Re: [空想] 钢铁雄心4剧本:新秩序
RichardIII
Re: [讨论] 50年代美国算是保台湾但不保中国吗?
saltlake
[讨论] 50年代美国算是保台湾但不保中国吗?
MoreLight
Re: [假设] 我国推行文字国际化
saltlake
Links
booklink
Contact Us: admin [ a t ] ucptt.com