※ 引述《kuopohung ((风之过客)在场的缺席)》之铭言：
: 这是台湾各大专院校除了辅仁大学哲学系以外用的大一哲学概论教科书
: (政大是用英文版最新版，中正虽然自己编但用的架构跟这个一样)
: https://www.books.com.tw/products/0010471252
: 虽然是英美分析的架构为主，但在美学那块几乎是当代欧陆的领域
: 而当代欧陆在知识论与政治哲学以及科学哲学领域有不同于英美分析的理解
: 也就是说这套架构并不会因为学派的不同就完全不适用
: 好，那扣掉佛教和道教，其他中国哲学的位置在哪? 宋明理学的位置又在哪?
: 找不到位置阿
: 清末民初知识分子创造了中国哲学，
: 但扣掉佛教和道教的中国哲学却毫无哲学在学科分工下的功能
: 然后现在来吵哲学的定义?
: 就算承认扣掉佛教和道教的中国哲学是哲学又怎么样?
: 就是没有功能自嗨的东西嘛
经过中欧东欧某条分界线以西，人就会把名字写在姓之前（个人主义・西方脑）
因为西方人的底层脑认为，人比家族重要
这条分界线以东，人就会把姓写在名字之前（集体主义・东方脑）
因为东方人的底层脑认为，家名比人重要
西方人写住址时，是从距离家最近的门牌开始写，一步步把行政区写大
因为西方人理所当然有同心圆史观，一切从自己周边开始
东方人写住址时，是从最大的国家，最大的行政区开始写，一步步写到自己家
因为东方人理所当然的看上轻下，过度关心国家大政治，轻忽周边小政治
有同心圆史观的人要不是机缘，要不是后天训练矫正的结果
在心理学的心像风景研究测试里，请西方人帮别人拍人像照
西方人都会只拍胸部以上，头放很大，注重表情，这就是西方人认为的“人像”
也就是说西方人潜意识认为有表情的脸部才叫人，善于从表情里共感
但是请东方人帮别人拍人像照
东方人都会拍“全身”，要把脚也拍进去，这就是东方人认为的“人像”
除了东方人有注重整体的习惯之外，东方人害羞，不敢直视他人也有关系
在专注力的测验里，给西方人看一个水族箱的照片，西方人只会记得主角几只鱼
西方人相对重视主角与个体
给东方人看一个水族箱的照片，东方人会跟你说背景有水草有石头（观察整体）
东方人相对重视整体与关联

意思是zm大的水准超越傅教授

但是泽伦斯基跟普丁都是姓氏，为什么这里没有嘘…以前西方人的名字时甚至会说自己是谁的儿子，重看魔戒十遍吧你西方人报名字

“哪里有战，哪里就有分类” 这句话我喜欢是说 完全同化的状况会带来最大的危险在生物学的视角 完全同化的下一步就是环境改变集体灭绝

八成又是看了刘仲敬的东西得到心得在那乱说

思想和哲学是不同的东西，哲学是思想的一种形式，但思想未必是哲学然后提到希腊哲学圣奥古斯丁来自于柏拉图理型说翻版，圣多玛斯来自于亚里斯多德潜质说以及四因说翻版甚至中世纪还有唯名论唯实论的论战也是脱胎于亚里斯多德和柏拉图的论战唯名论和唯实论后来演变成经验主义和理性主义"今天的科学和希腊哲学其实没什么关联"都在乱讲而人文和科学的论战早在十九世纪就有了现在社会学方法论质性量化背后的存有论论战就跟十九世纪以降的科学和人文论战有关

你这叫在没有关联的地方发明关联英国蛮人鬼才知道谁是柏拉图是谁咧，哈哈哈近代的思想史就是西方士大夫--人文主义者的历史发明历史发明aka篡改历史完全不知道、没有意识过的东西要怎么隔空继承XD今天的科学和希腊哲学没什么关联--我再次重复

连地址也能扯，你怎么不说地址反应了西方人自私，小鼻子小眼，东方人才有大局与地理观咧。

我还可以扯出五万种例子 总之我要举的指向是被叫做东方人的 普遍低自信 低信任 器量狭隘看到贤人不会思齐 而是找理由证明对方也很烂这反而是集体主义的结果 因为太集体 压抑人格发展比如楼上就是好例子